વ્યક્તિત્વ અને બદલાતા અહંકાર વચ્ચેનો તફાવત: મનોવૈજ્ઞાનિક અને સામાજિક ડિક્રિપ્શન

વ્યક્તિત્વ અને બદલાતા અહંકાર વચ્ચે શું તફાવત છે? આ બે મનોવૈજ્ઞાનિક અને સામાજિક ખ્યાલો વચ્ચેની રસપ્રદ ઘોંઘાટ શોધો. વ્યક્તિત્વમાંથી, આ મનોવૈજ્ઞાનિક માસ્ક કે જે આપણે દરરોજ પહેરીએ છીએ, બદલાતા અહંકાર સુધી, આપણી આ બેવડી, ચાલો સાથે મળીને આ બે ધારણાઓના મનમોહક બ્રહ્માંડમાં ડૂબકી મારીએ અને તેમની જટિલતાના દોરોને ગૂંચવીએ. ભલે તમે તમારી જાતને બચાવવા માટે પહેલેથી જ કોઈ વ્યક્તિત્વનો ઉપયોગ કર્યો હોય અથવા તમારો બદલાયેલ અહંકાર મળ્યો હોય, આ પોસ્ટ અમારી ઓળખના આ રસપ્રદ પાસાઓ પર પ્રકાશ પાડશે.

સારમાં :

• બદલાયેલ અહંકાર એ અહંકારનું વિશિષ્ટ અભિવ્યક્તિ છે, જ્યારે વ્યક્તિત્વ વધુ જટિલ હોય છે અને અહંકારની બહાર જાય છે.
• બદલાયેલ અહંકારને વ્યક્તિના સામાન્ય વ્યક્તિત્વથી અલગ "અન્ય સ્વ" તરીકે ગણવામાં આવે છે, જ્યારે વ્યક્તિત્વ એ અહંકારનું એક પાસું છે, જે માસ્ક આપેલ પરિસ્થિતિમાં પહેરે છે.
• વૈકલ્પિક ઓળખમાં સંપૂર્ણપણે અલગ વ્યક્તિત્વ, યાદો, જરૂરિયાતો વગેરે હોય છે, જ્યારે બદલાયેલ અહંકાર એ પોતાની જાતનું બીજું અભિવ્યક્તિ છે.
• જો તમે બદલાતા અહંકારનું નિર્માણ કરવાનું વિચારી રહ્યાં હોવ, તો તમે કોઈ ચોક્કસ વ્યક્તિ પાસેથી પ્રેરણા લઈ શકો છો, જેમ કે કુટુંબના સભ્ય અથવા નજીકની વ્યક્તિ, જ્યારે વ્યક્તિત્વ એ અહંકારનું વધુ જટિલ બાંધકામ છે.
• મનોવિજ્ઞાનમાં, વ્યક્તિના બીજા વ્યક્તિત્વનો ઉલ્લેખ કરતી વખતે અહમ બદલવાની કલ્પનાનો ઉપયોગ કરવામાં આવે છે, જ્યારે વ્યક્તિત્વ ચોક્કસ સંદર્ભમાં ઉપયોગમાં લેવાતા અહંકારનું એક પાસું છે.

ધ પર્સોના: એ ડેઇલી સાયકોલોજિકલ માસ્ક

ની કલ્પના વ્યકિતત્વ તેના મૂળ પ્રાચીન થિયેટરમાં છે જ્યાં કલાકારો વિવિધ પાત્રો દર્શાવવા માસ્ક પહેરતા હતા. આધુનિક મનોવિજ્ઞાનમાં સ્થાનાંતરિત, વ્યક્તિત્વ એ સામાજિક માસ્કનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે જે આપણે અપનાવીએ છીએ. તે એક રવેશ છે જે આપણે સમાજમાં ફિટ થવા અથવા આપણા સાચા સ્વભાવને સુરક્ષિત રાખવા માટે બનાવીએ છીએ. ઘણા લોકો માટે, આમાં એવી વર્તણૂકો અપનાવવાનો સમાવેશ થાય છે જે વ્યવસાયિક અથવા વ્યક્તિગત રીતે આપણી આસપાસના લોકોની અપેક્ષાઓને અનુરૂપ હોય છે, ઘણીવાર તકરારને ટાળવા અથવા સામાજિક ક્રિયાપ્રતિક્રિયાઓને સરળ બનાવવા માટે.

વ્યક્તિત્વને સંરક્ષણ પદ્ધતિ તરીકે પણ જોઈ શકાય છે. ઉદાહરણ તરીકે, કોઈ વ્યક્તિ બૌદ્ધિકતાનું વ્યક્તિત્વ અપનાવી શકે છે, જેમ કે મિસ્ટર મેક્રોનના ઉદાહરણ તરીકે, પોતાને ટીકાથી બચાવવા અથવા અમુક વર્તુળોમાં પોતાને વિશ્વસનીયતા આપવા માટે. જો કે, વ્યક્તિત્વ એ જૂઠાણું નથી, પરંતુ આપણી ઓળખનું ફિલ્ટર કરેલ સંસ્કરણ છે, જે માનવ ક્રિયાપ્રતિક્રિયાઓની જટિલતાઓને નેવિગેટ કરવા માટે પસંદ કરવામાં આવ્યું છે.

એ નોંધવું અગત્યનું છે કે દરેક વ્યક્તિ વ્યકિતત્વોનો ઉપયોગ કરે છે, અને ઘણી વખત સંદર્ભના આધારે ઘણી જુદી જુદી વસ્તુઓનો ઉપયોગ કરે છે. આ જરૂરી નથી કે જ્યાં સુધી વ્યક્તિ આ રવેશથી વાકેફ રહે અને તેમાં એટલો ખોવાઈ ન જાય કે તે તેના સાચા સ્વભાવને ઓળખી ન શકે.

ધ અલ્ટર ઇગો: જ્યારે "હું" વિભાજીત થાય છે

આઅહંકાર બદલો, ઘણીવાર "અન્ય સ્વ" તરીકે અર્થઘટન કરવામાં આવે છે, તે આપણા વ્યક્તિત્વના એક પાસા તરીકે જોઈ શકાય છે જે કાં તો છુપાયેલ છે અથવા વિસ્તૃત છે. વ્યક્તિત્વથી વિપરીત, જે ઘણીવાર સામાજિક ક્રિયાપ્રતિક્રિયા માટે બનાવેલ સરળ સપાટી છે, બદલાયેલ અહંકાર ઊંડો, ક્યારેક તો વ્યક્તિના પોતાના અજાણ્યા પાસાઓ પણ પ્રગટ કરી શકે છે. તે શું હોઈ શકે છે તેની શોધ છે, ઘણી વખત મુક્ત અને સામાજિક ધોરણો દ્વારા ઓછી પ્રતિબંધિત.

ઐતિહાસિક રીતે, અલ્ટર ઇગોનો ઉપયોગ એન્ટન મેસ્મર દ્વારા અવલોકન કરાયેલા આત્યંતિક કિસ્સાઓનું વર્ણન કરવા માટે કરવામાં આવે છે, જ્યાં વ્યક્તિઓ સંમોહન હેઠળ ધરમૂળથી અલગ વર્તન દર્શાવે છે. આ અવલોકનોએ માનવ ચેતનાના વિવિધ અવસ્થાઓ અને બહુવિધ વ્યક્તિત્વોના વધુ ઊંડાણપૂર્વક અભ્યાસ માટે માર્ગ મોકળો કર્યો.

વધુ આધુનિક અને રોજિંદા સંદર્ભમાં, બદલાયેલ અહંકાર વ્યક્તિને પ્રતિભા અથવા જુસ્સો વ્યક્ત કરવાની મંજૂરી આપી શકે છે જે તેઓ તેમના "સામાન્ય" જીવનમાં પ્રગટ કરવામાં સક્ષમ નથી અનુભવતા. ઉદાહરણ તરીકે, રૂઢિચુસ્ત એકાઉન્ટન્ટ તેના બદલાતા અહંકારમાં ભડકાઉ સંગીતકાર હોઈ શકે છે. આ ભાવનાત્મક સલામતી વાલ્વ તરીકે સેવા આપી શકે છે, જે વ્યક્તિઓને અન્યથા અપ્રાપ્ય અનુભવોનો અનુભવ કરવાની મંજૂરી આપે છે.

મનોવૈજ્ઞાનિક અને સામાજિક સંદર્ભમાં વ્યક્તિત્વ અને અહંકાર બદલો

મનોવિજ્ઞાનમાં, વ્યક્તિત્વ અને અહંકાર વચ્ચેનો તફાવત એ સમજવા માટે નિર્ણાયક છે કે આપણે આપણી ઓળખ કેવી રીતે બનાવીએ છીએ અને તેનું સંચાલન કરીએ છીએ. ત્યાં વ્યકિતત્વ ઘણી વાર આપણે વિશ્વને બતાવીએ છીએ, એક નમ્ર અને સામાજિક રીતે સ્વીકાર્ય છબી. બીજી બાજુ, બદલાયેલ અહંકાર, અવ્યક્ત લક્ષણો અને ઇચ્છાઓ માટે આશ્રય તરીકે કાર્ય કરી શકે છે, સ્વ-અભિવ્યક્તિમાં આક્રમક ભૂમિકા ભજવે છે.

સાહિત્ય અને કળામાં, પાત્રોના આંતરિક સંઘર્ષને નાટકીય સ્વરૂપ આપવા અથવા પોતાની ઓળખની કલ્પના પર સવાલ ઉઠાવવા માટે આ વિભાવનાઓની વારંવાર શોધ કરવામાં આવે છે. લેખકો ઘણીવાર અભિપ્રાય વ્યક્ત કરવા અથવા વાર્તાની રેખાઓ શોધવા માટે બદલાતા અહંકારનો ઉપયોગ કરે છે જે અન્યથા તેઓ તેમના વાસ્તવિક જીવનમાં સંપર્ક કરી શકશે નહીં.

છેલ્લે, તે ઓળખવું જરૂરી છે કે વ્યક્તિત્વ અને અહંકારમાં ફેરફાર વચ્ચેની રેખા ક્યારેક ઝાંખી બની શકે છે. એક વ્યક્તિત્વ વિકસિત થઈ શકે છે અને એવા તત્વોને સમાવી શકે છે જે શરૂઆતમાં બદલાતા અહંકારમાં ઉતારવામાં આવ્યા હતા, ખાસ કરીને જો વ્યક્તિ પોતાના આ પાસાઓ સાથે વધુ આરામદાયક બને. તેનાથી વિપરિત, બદલાયેલ અહંકાર વ્યક્તિત્વને પ્રભાવિત કરવાનું શરૂ કરી શકે છે, ખાસ કરીને જો તે રજૂ કરે છે તે વર્તણૂકો લાભદાયી હોય અથવા જો તે હકારાત્મક રીતે પ્રાપ્ત થાય.

આ વિભાવનાઓને સમજવાથી આપણને અન્ય લોકો સાથે વધુ સારી રીતે સંપર્ક કરવામાં મદદ મળે છે, પરંતુ આપણી જાતને વધુ સારી રીતે સમજવામાં પણ મદદ મળે છે. તેઓ આપણા વ્યક્તિગત વિકાસ અને માનવ સંબંધોની જટિલ દુનિયામાં નેવિગેટ કરવાની અમારી ક્ષમતામાં નિર્ણાયક ભૂમિકા ભજવે છે.

વ્યક્તિત્વ અને બદલાતા અહંકાર વચ્ચે શું તફાવત છે?

આધુનિક મનોવિજ્ઞાનમાં વ્યક્તિત્વની વિભાવનાનો અર્થ શું છે?

પ્રતિભાવ: આધુનિક મનોવિજ્ઞાનમાં વ્યક્તિત્વની કલ્પના એ સામાજિક માસ્કનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે જે આપણે અપનાવીએ છીએ, એક રવેશ જે આપણને સમાજમાં એકીકૃત કરવા અથવા આપણા સાચા સ્વભાવને સુરક્ષિત કરવા માટે બનાવવામાં આવે છે.

વ્યક્તિત્વ અને બદલાતા અહંકાર વચ્ચે શું તફાવત છે?

બદલાયેલ અહંકાર વ્યક્તિત્વથી કેવી રીતે અલગ પડે છે?

પ્રતિભાવ: વ્યક્તિત્વથી વિપરીત, જે ઘણીવાર સામાજિક ક્રિયાપ્રતિક્રિયા માટે બનાવેલ સરળ સપાટી છે, બદલાયેલ અહંકાર ઊંડો, કેટલીકવાર વ્યક્તિના પોતાના અજાણ્યા પાસાઓ પણ પ્રગટ કરી શકે છે.

વ્યક્તિત્વ અને બદલાતા અહંકાર વચ્ચે શું તફાવત છે?

સાહિત્યિક વિશ્લેષણમાં બદલાતા અહંકારનું શું મહત્વ છે?

પ્રતિભાવ: સાહિત્યિક વિશ્લેષણમાં, અલ્ટર અહંકાર એવા પાત્રોનું વર્ણન કરે છે જેઓ મનોવૈજ્ઞાનિક રીતે સમાન હોય, અથવા એક કાલ્પનિક પાત્ર કે જેનું વર્તન, વાણી અને વિચારો ઇરાદાપૂર્વક લેખકનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે.

વ્યક્તિત્વ અને બદલાતા અહંકાર વચ્ચે શું તફાવત છે?

બદલાતા અહંકારના અસ્તિત્વની માન્યતાનું મૂળ શું છે?

પ્રતિભાવ: "અન્ય સ્વ" નું અસ્તિત્વ સૌપ્રથમ 1730 ના દાયકામાં ઓળખવામાં આવ્યું હતું, જ્યારે સંમોહનનો ઉપયોગ બદલાતા અહંકારને અલગ કરવા માટે કરવામાં આવ્યો હતો, જે જાગ્યા પછી વ્યક્તિના વ્યક્તિત્વ અને સંમોહન હેઠળના વ્યક્તિના વ્યક્તિત્વને અલગ પાડતી અન્ય વર્તણૂકનું અસ્તિત્વ દર્શાવે છે.