🍿 RECENZIJE Vijesti – Pariz/Francuska.
Mediji: Gen Z se suočava sa teškim odlukama – razmjenom mišljenja.
Nemam ništa protiv razuma, kao ni protiv pečenja. Ali ne želim živjeti život u kojem nema ničega osim svinjetine pečene iz dana u dan.
Paul Feyerabend
Pitanja o kojima su raspravljale prethodne generacije – „Nikad više rat? ili "Kada dolazi svjetska revolucija?" – odavno su zamijenjene nečim važnijim: da li je i dalje dozvoljeno jesti svinjsko pečenje? I ako da, koliko?
Ratovi, pandemije, klimatske krize čine svakodnevni život ljudi dovoljno teškim. Tu je i moralizirajući faktor čak i najobičnijih i svakodnevnih radnji: da li doprinose smaku svijeta ili ga čak zadržavaju na nekoliko nanosekundi? Šta je sa tvojim pečatom na satu sudnjeg dana?
Je li vrijeme kraja već ovdje?
Ili je vrijeme kraja već ovdje? Barem se takav utisak stječe ako se prati debata koja se posljednjih mjeseci vodila u ljevičarskim alternativnim novinama u Berlinu šolja objavljeno je u nekoliko članaka.
U osnovi, postoji urednička većina mrzitelja woker bumera i svakodnevnih moralista protiv manjine koja odbacuje moralizaciju i svakodnevne hedoniste, također iz uredničkog tima, kojeg podržava većina šolja- Podržani su čitači foruma čitalaca.
Ali prvo: očigledno iznervirana, kratkoročna kontroverza urednika je malo starija šolja-šef Andreas Rüttenauer, koji se također povremeno pojavljuje kao kabaretski umjetnik i kao priznati Minhen u Nordic Puritanu šolja-Spectrum je već sam po sebi autsajder, protiv „razmjene sertifikata sa klimatskom savješću“.
U njemu autor pokušava da skeptičnim čitaocima objasni zašto i dalje voli praseće pečenje kada pomisli na nadolazeću klimatsku katastrofu: „Ne treba da imam grižu savest,... Ja sam generalno veoma raspoložen za klimu. osoba. Čovjek nema vozačku dozvolu, na planinarenju je i navodno nosi prilično našminkan donji veš.
Autocenzura prema internaliziranim znakovima zabrane
Sama činjenica da je sve ovo vrijedno spomenuti u tekstu pokazuje gdje su nekad nepromišljena zapadna društva: baloni stavova sve više regulirani autocenzurom prema internaliziranim znakovima zabrane, a u kojima je on u modi kroz javno samomučenje i priznanja greške kako bi prikupili moralne pozitive za posljednji dan. Rüttenauer samodopadno govori o „trgovini uvjerenja o savjesti“.
Inače njegov tekst manje tvrdi da želi zavesti i uvjeriti senzualnim sigurnošću:
Kada sam u Minhenu, odakle sam, znam gde ima dobrog prasećeg pečenja. … Prvo izrežite knedlu. Nemojte ga rezati, morate ga pocepati. Sa malim komadom pokušavam da upijem što više sosa da neutrališem ukus salate od kupusa koji je bio na početku. Onda se posvetim svinji, čiji mi se mali dio kao da mi se smiješi sa tanjira. Koru lupam nožem i proveravam da li je zaista postala fina i hrskava tokom pečenja. Onda sam stavio prvi komad pečenja u usta. Trebalo bi da ima zalogaj, svoj ukus i da se stapa sa sosom, koji može imati malo sladni ukus.
Andreas Ruttenauer
Nije sasvim bez sprdnje: „Iz vanjskog prostora možete vidjeti francuskog pekara kako prodaje prave minhenske kroasane. Zatim možete popiti latte. danas je, mislim i uživam u eufoniji drobljenja kore prasećeg pečenja. Psi vegani bi definitivno bili ljubomorni, mislim u sebi. I: ako pomaže klimi, onda bi trebalo da bude u redu.
“Većina povrća nije vegansko”
Članak među čitaocima nalazi i pristalice i protivnike: „Život mora imati slobodu, biti zabavan, inače ga niko ne živi“, piše, na primjer, Toto Barig. Život bez CO₂ otiska je nemoguć i nikome nije potreban život bez zadovoljstva. I emmicam da naglasi da „ne možemo učiniti ništa u našem društvu bez griže savjesti. Najviše se može dodatno povećati potrošnja resursa kroz proliferaciju”.
Čuvari veganskog bijesa kažu i: „Proizvodnja kravljeg mlijeka nije ništa privlačnija od okrutne smrti kojom je 245. godine u EU zaklano 2020 miliona svinja. Nakon više od 30 godina vegetarijanske prehrane, sada sam uglavnom vegan . Ne boli ni mene, ni svinju, ni klima. »
A onda na forumu čitalaca šolja pokrenula je pod-debatu o vegastvu, u kojoj se između ostalog objašnjava zašto je veganska hrana i odjeća izuzetno laki za implementaciju, ali "većina povrća" "nažalost nije veganska". Zašto? Poljoprivrednici koriste gnojnicu iz fabričke proizvodnje.
Bolje je ne rađati djecu.
Sve se završava jednostavnom satirom: „Još uvijek lovim divlje u šumi sa svojom starom Ladom Nivom i njenim hvatačem krava. Nemam djecu za ovo i definitivno ne hranim svog veganskog psa”, napisao je jedan. čitalac.
“Mladi gledaju širu sliku”
Takve linije i rasprave dovele su do drugih šolja– Naizgled uznemirene kolege: Bilo je potrebno skoro šest meseci da odgovor formulišu i odobre odbori za moralnu zaštitu.
Autor je Enno Schöningh, koji je, prema vlastitim izjavama, studirao samo do mature, ali (rođen 1995.) nevinost mladosti naziva svojom. Nakon što je proturječio svom kolegi („sindrom pečenog praseca“), on izjavljuje da je debata o klimi generacijski sukob između bejbi bumera, odgovornih za sve i mučenih „sindromom pečenog praseca“, koji žive u zabludi, i mudraca iz „generacije Z“. “, koji naravno znaju da “Globalni sjever” živi iznad ekoloških uslova i da se dobrovoljno mora vratiti u neolit, kada se nisu uzgajale svinje.
„Mladi gledaju širu sliku“ – za razliku od „bumera“, koji samo malo menjaju ponašanje potrošača, tvrdi Schöningh, onda: „Mladi su u pravu“.
"Da još možemo u miru uživati u odresku..."
Ne osvrćući se na činjenicu da je Schöningh, vjerovatno nesimpatičan FDP, dobio najviše glasova birača koji su prvi put glasali na posljednjim saveznim izborima, a drugi najviše ispod 29 godina, nastavlja:
Za mene je pogrešno pitanje da li i dalje možete u miru uživati u odresku ako radite nešto drugo. Ona je zapravo van teme. Kada pomislim na klimatsku krizu, ni svinjetina pečena ni održiva moda ne padaju mi na pamet prvo. Da budem iskren, ne razmišljam toliko o sebi, a to što nikad ne brinem ne znači da je moj ugljični otisak prevelik.
Enno Schoeningh
Možda autor malo previše olakšava ovim gledištem i stajalištem da ionako ne možete puno učiniti kao pojedinac. Schöningh čak i ne počinje da navodi moguća rješenja.
I izazvao je žestoko protivljenje čitalaca Taza: „Neverovatne generalizacije. … Generacijski sukob predstavljen ovdje je konstrukcija. … Stariji su uvijek bili zaduženi za donošenje odluka, mlađi su uvijek znali sve bolje u nekom trenutku… mladost sama po sebi nije kriterij za dobru politiku usmjerenu ka budućnosti – ili ima li on primjer? »
Digitalizacija kao ubica klime
Nekoliko ključnih tačaka ostaje neprimjećeno: Milenijalci, koji vole kritizirati baby boomere, troše najmanje onoliko energije koliko i oni dok su na svom e-skuteru šolja– Vožnja do redakcije. Kada pune svoja dva mobilna telefona nekoliko puta dnevno, zatim uređuju mejlove i održavaju svoje Instagram naloge prije nego što uveče pogledaju najnoviju Netflix seriju u veganskom restoranu ispod grijalice.
Vaše omiljene pjesme na Spotify-u uz kavu ujutro? – Naravno, sve su to pretjerivanja, preterivanja i poneki kliše, koji, kao i svi klišei, sadržavaju nešto istine.
Centralna činjenica ostaje: emisije gasova staklene bašte samo sa interneta su skoro 4% veće od globalnih emisija i stoga štetnije od onih iz vazdušnog saobraćaja. I sa rastućim trendom.
Dakle, možda biste trebali izbjegavati Netflix umjesto svinjetine? (Rüdiger Suchsland)
IZVOR: Reviews News
Ne ustručavajte se podijeliti naš članak na društvenim mrežama kako biste nam dali solidan poticaj. 🤓