🎶 2022-09-05 18:00:00 – Paris/Fransa.
Cənubi Afrikalı soprano Qolda Şults 12 sentyabr 2020-ci ildə BBC Simfonik Orkestrinin qarşısına çıxanda, Qüdsün Son Gecəsindən klassikin yeni aranjimanını oxumağa hazırlaşarkən həm möhtəşəm, həm də tamamilə rahat görünürdü. Dörd dəqiqə üç saniyə sonra onun çıxışı fırtınaya səbəb oldu.
Metro, Twitter-dən sitat gətirərək hadisəni "məhv edilmiş iyrənclik" adlandırdı, i isə "mavi" remeykin daha sonra Daily Mail tərəfindən "dəhşətli" olaraq xarakterizə edilən ənənəviçiləri qıcıqlandırdığını bildirdi. Lakin hətta ən səs-küylü tabloid başlıqları belə, sosial mediada ikrahın yayılmasından susdurulub, bu, tamaşaya "qulaq pərdələrinə hücum" və Şultsun "həm orijinal musiqini, həm də Britaniya mədəniyyətini qırdığı "qırğın" kimi qiymətləndirdi.
Blake's Milton bir boşqab: Yerusəlimin sözləri ilk dəfə göründüyü bir şeir. Fotoqraf: Aliyah
Bu son gecə həmişə çətin olacaqdı. Albert Hall sosial uzaqlaşma səbəbindən izdihamdan boş idi, BBC isə yayını Rule, Britannia qadağan etmək üzrə olduğu təklifləri ilə mədəniyyət müharibəsində keçirmişdi! köləliklə əlaqəli olduğuna görə. 1740-cı ilin bu mahnısının tənqidi, Britannia dalğaları idarə edəcəyini söyləyərək, Black Lives Matter etirazları səbəbiylə seçildi. Belə bir kontekstdə Qüds: Buludlu təpələrimiz – Beliz əsilli britaniyalı bəstəkar Errollyn Wallen tərəfindən tərtib edilmiş yeni versiya – heç vaxt sakit tamaşaçıları qəbul etməyəcəkdi. Xüsusilə Uollen ənənəyə etiraz etmək istədiyini söylədiyi üçün.
1916-cı ildə Hubert Parry tərəfindən yazılmış orijinaldan daha az vətənpərvər olan versiyası haqqında bəstəkar deyir: “Ritmlər fərqlidir. Dissonans da var və mən bluzları nəzərdə tuturam. Wallen bunu Britaniyanın Windrush miqrant nəslinə verilən hörmət kimi gördü və Şults Qüdsün "burada, bu qaranlıq şeytani dəyirmanlar arasında tikilib" olmadığını soruşan məşhur sətirləri oxuyanda birinci yarı Parrinin harmoniyasından kəskin şəkildə ayrıldı.
Tənqidçilər bunu solçuları “oyatmaq” üçün rahatlıq kimi qiymətləndiriblər. Lakin onların arqumentləri ilə bağlı problem ondadır ki, Qüds – və ya ən azı onun ilkin mənbəyi – həmişə anti-istiqamət traktatı olub. Əvvəlcə 1804-cü ildə William Blake-in Milton dastanının bir hissəsi kimi yazılmışdır: Bir Şeir, "Və bu ayaqları etdi" ilə başlayan bəndlər bədii zehni mübarizəni təşviq etmək və həddindən artıq real qan tökülməsinə müqavimət göstərmək üçün yeni dövrün gənclərini oyatmağa çağırış idi. müharibə.
Parri Bleykin sözlərini musiqiyə qoyan zaman, getdikcə daha çox güman edilirdi ki, şeir İsanın Roma Britaniyasına səfər etməsi əfsanəyə istinad edir. Bununla belə, 1890-cı illərə qədər bu mifə istinad yoxdur, o zaman ki, Victorialılar ehtimal olunan İngilis müstəsnalığını vurğulamağa çalışırdılar. Əvəzində Bleyk Miltonun “Britaniya Tarixi” əsərində təkrarlanan daha köhnə bir hekayəyə istinad etdi ki, İsanın ölümündən sonra qərbə səyahət edən və ilk dəfə qədim britaniyalılara təbliğ edən Arimateyli Yusifdir. Miltonun özünün papist cəfəngiyyatı hesab etdiyi bir yük maşını yox idi, lakin Bleyk dəfələrlə Albion sahillərində tənha və həssas olan Cozefə istinad etdi. Onun üçün Yusifin erkən xristianlığı Roma və Britaniya imperiyalarının mütəşəkkil dininə bir məzəmmət idi - Yerusəlimin, sadəcə olaraq, yer üzündə səmavi şəhər mənasını verən hər yerdə tikilə biləcəyi bir din.
Fərqli ritmlər... Errollyn Wallen, mübahisəli yeni aranjimanın bəstəkarı. Fotoşəkil: Martin Qodvin/The Guardian
İsa mifini əhatə edən saman süpürüldükdə, şeiri başa düşmək daha asan olur - lakin mütləq daha düzgün deyil. Təkcə Yusif Bleykin öz bidətçi dini baxışlarına uyğun gələn bir Müjdəni təbliğ etdi, bu İncildə İsa bütün tanrıların insan bətnində olduğunu qəbul etdi. “Xarici” Tanrıya ənənəvi baxış bu dünyanın hökmdarı Bleyk üçün – və ya ən məşhur şəkildə öz ibadətini zorla tətbiq edən Qədim Günlər obrazı ilə təmsil olunan Urizen üçün nəzərdə tutulurdu.
Beləliklə, bütün döyüş metaforalarına baxmayaraq, Bleykin Yerusəlimdəki döyüşü, Xristianlıq adına köləlik və müharibə üzərində qurulmuş bir imperiya yaradan dövrünün qurulmasına qarşı zehni bir döyüş idi. 1827-ci ildə öləndə Bleykin pasifist şeiri unudulmuşdu. 1916-cı ildə musiqiyə qoyulduqda o, şairin ömrünün çox hissəsini ona qarşı mübarizədə keçirdiyi Britaniya imperializminin simvoluna çevrildi.
Əks-təsis… bəstəkar və orqançı Hubert Parry (1848-1918). Fotoqrafiya: Hulton Deutsch/Corbis/Getty Images
Parrinin Birinci Dünya Müharibəsi zamanı Haqq üçün Mübarizə təbliğat təşkilatı üçün sifariş verdiyi kompozisiya xaricdəki qoşunları ruhlandırmaq və ölkədəki insanların əhval-ruhiyyəsini yüksəltmək məqsədi daşıyırdı. Ancaq yenə də problem yarandı. Dövrünün ən hörmətli bəstəkarlarından biri olan Parri vətənpərvərlik borcunu yerinə yetirmək istəsə də, onun öz musiqisi üçün mədəni ilham mənbəyi olan Almaniyaya qarşı qarşıdurma onu dərindən hiss etdi. “Sağ Uğrunda Mübarizə” qrupunun jinqoizmindən iyrənərək, o, bunu rədd etdi və müəllif hüququnu suffragist lideri Millicent Fawcett-ə verdi və Qüdsün “qadın seçicilərin himni” olmasını arzuladığını bildirdi.
O zamanlar, yürüşlər, etirazlar və hətta zorakılıq qadınların seçki hüququ tələbinin görkəmli xüsusiyyəti idi, eynilə 2020-ci ildə Corc Floydun öldürülməsindən sonra keçirilən qlobal etirazlarda olduğu kimi. mövcud olduğu illərdə Yerusəlimi sağdakı kimi soldakılar da oxuyacaqlar.
Belə fiqurlardan biri də Qərb Cəbhəsindəki xidmətdən yenicə qayıtmış o zaman Londonun ən məhrum rayonlarından biri olan Stepninin meri idi. Klement Attlee Fabian sosialistləri arasında fəallaşdı və mer kimi gecəqondu sahiblərinə hücum etdi. O, həmçinin "Sosial İşçi" kitabında xeyriyyəçiliyə güvənməkdənsə, imkansızların mütəşəkkil müdafiəsi üçün müdafiə etdi və onun açılış səhifələrində Bleykin yaşıl və səfalı İngiltərə torpağında Qüdsü qurmaq çağırışına istinad etdi.
Bu ümid mesajı bütün həyatı boyu Atli ilə qaldı. Daha sonra Baş nazir kimi o, 1951-ci ildə Skarboroda Əmək Manifestindəki çıxışında Bleykin sözlərini təkrar etdi. Onun administrasiyası Çörçildən daha çox səs payı alsa da, seçki məğlubiyyətlə başa çatacaq. Bununla belə, Attlee'nin mirası milli sağlamlıq xidməti, ictimai mənzil sistemi, işçilərin hüquqlarını gücləndirdi - və Yeni Qüdsün qurulmasının İşçi hökumətinin düzgün vəzifəsi olması hissi idi.
Millicent Fawcett, Londondakı Hyde Parkda səs hüququ verənlərin görüşündə çıxış etdi. Fotoqrafiya: Tematik Xəbər Agentliyi/Getty Images
Qüdsün solçu manifest kimi qəbul edilməsi sağçılar tərəfindən çoxları tərəfindən dərindən hiss olunub. 1980-ci illərdə himn getdikcə daha çox onun partiyası ilə əlaqələndirilsə də, Marqaret Tetçer hələ də Attlee-nin iddiası ilə pozulan bir iş haqqında birmənalı deyildi - Con Meyjor isə 1997-ci ildə Leyboristlərin qələbəsindən sonra "xalqın yeni Qüdsü"nə lağ edirdi. General üçün. əhali arasında, himn getdikcə daha çox İngilis həyatının qurulmuş qavrayışının bir hissəsi kimi görünürdü. O, 1950-ci il Əmək Partiyasının mahnı kitabına daxil edilmiş olsa da, 70-ci, 80-ci və 90-cı illərdə İngilis adət-ənənələrinin xüsusi bir görünüşünü təmsil etmək üçün Od Arabaları və Dörd Toy və Dəfn kimi filmlərdə görünmə ehtimalı daha yüksək idi. və Baloların Son Gecəsi statusu ilə gücləndirilmiş sabitlik.
Ser Malkolm Sargent 1947-ci ildə BBC Simfonik Orkestrinin baş dirijoru olduqdan qısa müddət sonra o, ənənənin bənzərsiz Britaniya ixtirası olan "Son Gecə"də bir araya gələcək bir çox favoritləri ifa etməyə başladı. Müxtəlif inqrediyentlər – dirijorun səs-küylü çıxışları, bayraqların dalğalanması, mahnıların xüsusi sırası – 1953-cü ildə tamamlandı, necə ki, II Elizabetin tacqoyması televiziyanı populyar mədəniyyəti vurğulaya bilən bir vasitəyə çevirdi. Sehrli düsturu dəyişdirmək cəhdləri - 1969-cu ildəki kimi, o zaman Proms Nəzarətçisi William Glock həm Ümid Torpağını, həm də Şöhrət və Qayda, Britannia! – ənənəçilərin qəzəbinə səbəb oldu.
Yeni Yerusəlim tikmək... Klement Attlee. Fotoqrafiya: Fisher/Getty Images
Son yetmiş onillikdə mədəni mübahisələrin hədəfi adətən Yerusəlimdən çox bu iki mahnı olub. Dörd gün əvvəl Nyu-Yorkun Əkiz Qüllələrində törədilən terror aktından sonra 2001-ci ildə “Son Gecə” proqramı dəyişdirildikdə, Bleyk-Parri himni Britaniya və Amerika milli himnləri ilə yanaşı qaldı, daha uzun mahnılar isə açıq şəkildə imperial mahnılardan imtina edildi. Yerusəlimdən qılınc döyüşü ilə bağlı bütün söhbətlərə baxmayaraq, insanların çoxu belə bir qüvvənin ət və qandan çox, ruhi düşmənlərə qarşı yönəldiyini başa düşdü.
Bununla belə, Uollenin aranjimanı yenə də fədailəri narahat edə bilər, ilk növbədə Parrinin hesabından ənənəvi kadensi sildiyinə görə. Onun versiyası birinci hissədə himnin D majorun açarına qayıtmasına icazə verməkdən imtina edir və bununla da qulağı sabitsizləşdirir, mahnını atonal edir və bu məqamda narahat edir. Hamısı haqqında olmalı olan mahnı bizim yer birdən öz dinləyiciləri üçün ev verməkdən imtina etdi - bu, əlbəttə ki, məsələ idi.
Faşizmlə mübarizə... Paul Robeson. Fotoqrafiya: Everett/Shutterstock
Bu şənbə günü ictimaiyyət ənənəvi həssaslığı gücləndirəcək heç nə tapmamalıdır. Qüds Rule, Britannia ilə birlikdə yerini alır! Thomas Arne, Ümid və Şöhrət Ölkəsi, Edvard Elqar və Benjamin Brittenin "Tanrı Kraliçanı Xilas Et" aranjimanı. Lakin Ceyms B Vilsonun 1922-ci ildəki premyerası göstərir ki, ikinci hissədə tamaşaçılar ürəklərini narahat etmədən bayraqları dalğalandırmağa dəvət edilsələr də, Proms təşkilatçıları gənc və müxtəlif bəstəkarların düşüncəli və yenilikçi musiqisindən üz döndərməyiblər. . Bu, hər ikisi vətənpərvərlik baxımından daha mürəkkəb olan Bleyk və Parrini narahat edərdi.
Yaşıl Xoşagəlməz Torpaqda, İngilis kəndlərinin necə müstəmləkəçilik və qarşıdurma yeri olduğuna dair kitabında Corinne Fowler, Parrinin himninin Bleykin sözlərini müstəmləkə etməsinə etiraz edir. Ancaq İspaniyada faşizmlə mübarizə aparanlara hörmət olaraq, 1930-cu illərdə Paul Robeson oynadığı zaman və ya Jez Butterworthda olduğu kimi kobud kənd həyatını qeyd etmək üçün Qüdsü yenidən kəşf etməyin bir çox yolları haqqında daha nikbin olmaq üçün səbəblər var. Yerusəlimdə oynayır. Hökmdar olarkən, Britannia! və Ümid və Şöhrət Torpaqları İngiltərənin xəyalında sabitlənmişdir, Bleykin hərəkət edən dörd sadə misrası gələcəyə ümid olaraq qalır.
Yerusəlim: Blake, Perry and the Fight for Englishness indi Oxford University Press tərəfindən nəşr olunur. Sentyabrın 10-da Londondakı Royal Albert Hall-da Proms-un Son Gecəsi keçiriləcək.
KAYNAK: Xəbərlər
Bizə möhkəm təkan vermək üçün məqaləmizi sosial şəbəkələrdə paylaşmaqdan çəkinməyin. 🧐