SĂ©rie sur Netflix. La fille du Vatican : de Jean

Série sur Netflix.  La fille du Vatican : de Jean-Paul II à François, une autre disparition forcée clandestine - La Izquierda Diario

🍿 2022-11-11 19:29:16 – Paris/France.

que la hiĂ©rarchie de Église catholique, apostolique et romaine elle a Ă©tĂ© complice (quand pas promotrice) de toutes sortes de crimes contre l’humanitĂ©, ce n’est pas nouveau. Tout au long de l’histoire et Ă  travers le monde, de nombreux gĂ©nocides, massacres Oui pillage les populations opprimĂ©es et les secteurs populaires avaient la bĂ©nĂ©diction de Rome. La liste est longue et dĂ©passe cette colonne.

Mais mĂȘme avec ce record en remorque, le fait que trois pommes de terre ont Ă©tĂ© personnellement impliquĂ©s dans un complot dont la victime est un jeune de 15 ans (il devrait avoir aujourd’hui 55 ans), qui vivait au Vatican (un État monarchique d’à peine 0,5 kilomĂštre carrĂ© et moins d’un millier d’habitants) et dont la famille Ă©tait au service de la curie depuis plusieurs gĂ©nĂ©rations. Cependant, malgrĂ© l’histoire de Emmanuela Orlandi intĂšgre le catalogue de Netflixce qui a Ă©tĂ© fait dans l’affaire par Jean-Paul II, BenoĂźt XVI Oui François c’est tout Ă  fait terrestre et pas du tout mystique. la fille du vatican c’est un documentaire.

oui un documentaire TrĂšs attractifplein de ressources narratives, avec des chapitres auto-entretenus, des recrĂ©ations d’époque bien abouties et un va-et-vient permanent entre le passĂ© et le prĂ©sent qui ne laisse pas beaucoup de place Ă  la distraction.

MystĂšre

Dans l’aprĂšs-midi du 22 juin 1983, Emanuela a quittĂ© sa maison, oĂč elle vivait avec son pĂšre, sa mĂšre, trois sƓurs et un frĂšre. Il portait son sac Ă  dos et sa flĂ»te traversiĂšre. AprĂšs avoir franchi la porte qui sĂ©pare territorialement le petit État du Vatican de la ville de Rome, il entra dans Conservatoire Tomasso Ludovico da Victoria de la capitale italienne. Avant de quitter la classe, elle a appelĂ© chez elle et a dit Ă  sa sƓur qu’un homme l’avait approchĂ©e pour lui proposer d’ĂȘtre vendeuse. Avons. Ce fut la derniĂšre fois qu’il communiqua avec sa famille.

Jusqu’à prĂ©sent, du moins officiellement, Emanuela est considĂ©rĂ©e la seule personne de l’histoire Ă  avoir Ă©tĂ© victime d’une disparition forcĂ©e sur le territoire du Vatican.

Depuis lors et pendant des dĂ©cennies, son sort Ă©tait un mystĂšre pour la sociĂ©tĂ©. A plus forte raison pour les Orlandi, qui malgrĂ© leurs relations Ă©troites avec la hiĂ©rarchie catholique continuent de demander qui l’a prise, oĂč, Quoi et surtout, parce que. Mais l’affaire ne semble pas ĂȘtre un mystĂšre pour le « Saint-SiĂšge » autoproclamĂ©, qui en quatre dĂ©cennies et Ă  travers ses propres patrons il a montrĂ© qu’il en savait beaucoup plus qu’il ne le disait publiquement. Au point que presque toutes les hypothĂšses sur sa disparition ont Jean-Paul II comme protagoniste, quels qu’en soient les auteurs matĂ©riels. Comme le dit l’une des personnes interrogĂ©es dans le documentaire : « Tous les chemins mĂšnent au
 Vatican ».

Emmanuela Orlandi

La mini-sĂ©rie en quatre Ă©pisodes produite par TĂ©lĂ©vision brute et distribuĂ© par Netflix appartient au scĂ©nariste et rĂ©alisateur marque lewisqui parvient Ă  raconter l’histoire de la disparition forcĂ©e d’Emanuela Orlandi Ă  deux niveaux : d’une part, la relation directe entre le Vatican et le fait; autre, le rĂŽle jouĂ© par divers journalistes pour dĂ©couvrir des indices et mettre plus d’une fois (mĂȘme du systĂšme mĂ©diatique italien pro-catholique) le doigt dans le point sensible du mensonge et de l’impunitĂ©.

Si la puissance des tĂ©moignages recueillis s’ajoute au talent du rĂ©alisateur, c’est d’imaginer le froissement massif des soutanes en voyant la fille du vatican. lĂ  ils parlent Mariela mĂšre d’Emanuela, et ses enfants Pierre, Nathalie, fĂ©dĂ©rĂ© Oui Christine; aussi journalistes d’investigation, avocats et avocats, flics, lĂ©gal Oui les tĂ©moins de plusieurs des circonstances qui ont entourĂ© l’affaire pendant prĂšs de quarante ans.

Parmi ces tĂ©moignages, celui de Sabrina Minardiqui Ă©tait la petite amie de Enrico « Renatino » de Pediscapomafia de la Bande de la Magliana assassinĂ© en 1990, que la femme identifie comme l’auteur de l’enlĂšvement et dont le corps a Ă©tĂ© enterrĂ© pas moins que dans le Église Saint-Apollinaire de Rome, propriĂ©tĂ© du Vatican. Jean-Paul II a autorisĂ© l’enterrement de Renatino pour l’avoir considĂ©rĂ© « un grand bienfaiteur des pauvres ».

Selon le rĂ©cit de Minardi (qui parla plusieurs annĂ©es plus tard devant un journaliste), lors de l’enlĂšvement d’Emanuela il y avait des cardinaux directement impliquĂ©s et elle-mĂȘme a Ă©tĂ© tĂ©moin de la remise de l’adolescente Ă  la garde d’hommes en soutane. Il laisse mĂȘme entendre qu’Emanuela J’aurais pu vivre de nombreuses annĂ©es aprĂšs avoir Ă©tĂ© kidnappĂ©.

Parmi les tĂ©moignages, il y a aussi un geek qui, montant l’affaire Ă  la recherche de sa propre transcendance, appela en 1983 la famille Orlandi et se fit passer pour un kidnappeur. Dans ses messages, il exigeait, en Ă©change de la libĂ©ration de Manuela, que le Vatican libĂšre Mehmet Ali Agka, le jeune Turc qui, en mai 1981, a abattu Jean-Paul II sur la place Saint-Pierre, le laissant griĂšvement blessĂ©. Ses appels ont permis au « Saint-SiĂšge » de replacer publiquement l’affaire Orlandi dans le contexte de la « terrorisme international »essayant ainsi d’écarter tout soupçon concernant les affaires internes de la curie.

Jean-Paul II a profitĂ© de la « voie internationale » pour rapprocher le cas de celui de Mirella GrĂ©goire, une autre fille de 15 ans, qui avait disparu Ă  Rome un mois avant Emanuela. Combinant les deux tragĂ©dies, le pape a cherchĂ© braquer les projecteurs Ă  l’extĂ©rieur du Vatican et que tout le monde en parle une « conspiration » contre l’Église. Mais mĂȘme si aucune des filles n’a rĂ©apparu, Ni le Vatican ni l’Italie n’ont rĂ©ussi Ă  prouver la relation entre les deux cas..

La tombe du cimetiĂšre teutonique du Vatican oĂč une version prĂ©tendait que les restes d’Emanuela Ă©taient

Comme si cela ne suffisait pas, la sĂ©rie dĂ©peint plusieurs situations qui frĂŽlent l’absurde. Comme la recherche d’Emanuela dans les tombes d’un cimetiĂšre du Vatican oĂč deux princesses allemandes ont Ă©tĂ© enterrĂ©es. Lorsque la pierre tombale a Ă©tĂ© ouverte en 2019, seule une « piĂšce » vide de 27 mĂštres cubes a Ă©tĂ© trouvĂ©e. Ni Emanuela ni les princesses. Ou comme l’apparition de documents volĂ©s dans un coffre-fort du Vatican dĂ©taillant « dĂ©penses » pour emmener Emanuela Ă  Londres et la ramener Ă  Rome. Turbid est peu.

Le problĂšme est que pour qu’il y ait un si grand mystĂšre, il faut qu’il y ait quelqu’un (ou plusieurs) intĂ©ressĂ© Ă  ne pas rĂ©vĂ©ler la vĂ©ritĂ©. Et dans des cas comme celui-ci, il s’agit gĂ©nĂ©ralement de personnes capables de renoncer (sans honte ni dissimulation) Ă  l’intĂ©gritĂ© de la vie d’autrui au dĂ©triment de leur propre bĂ©nĂ©fice. Quelque chose de trĂšs compatible avec les idiosyncrasies, la philosophie et les pratiques courantes du Vatican.

Les questions et le silence

Ce qui a permis Ă  trois papes, la mafia romaine, le « terrorisme international », des groupes de connaisseurs et d’autres personnages du paysage italien ont convergĂ© dans une histoire dans laquelle les personnes directement touchĂ©es, pleines de dĂ©sespoir, de tristesse et d’incertitude, ont Ă©tĂ© les derniĂšres Ă  savoir ce qui se passait ?

Il y a deux phrases papales qui, mĂȘme dans leur cryptisme, aident Ă  commencer Ă  rĂ©pondre Ă  cette question. La premiĂšre a Ă©tĂ© formulĂ©e par Jean-Paul II quelques jours aprĂšs l’enlĂšvement et au milieu de sa AngĂ©lus sur la place Saint-Pierre : « Je voudrais accompagner la famille Orlandi avec mes sentiments les plus profonds, qui souffrent pour leur fille de 15 ans, Emanuela, qui n’est pas rentrĂ©e Ă  la maison depuis le mercredi 22 juin. Je partage l’inquiĂ©tude et l’angoisse des parents. Nous ne perdrons pas espoir dans le sens de l’humanitĂ© des responsables de cette affaire. »

La deuxiĂšme phrase est trente ans plus tard. A peine pris en charge pour remplacer BenoĂźt XVI, Jorge Bergoglio s’est retrouvĂ© nez Ă  nez avec la famille Orlandi, qui s’était approchĂ©e d’une des chapelles du Vatican oĂč le nouveau pape donnait une messe. Ils voulaient se prĂ©senter et exprimer leur douleur et leur inquiĂ©tude face Ă  tant d’incertitudes. Francisco n’hĂ©sita pas sur ce qu’il devait leur dire, et d’un ton presque contemplatif il leur cracha : « Emanuela est au paradis. »

Francis dit à Pietro Orlandi « Emanuela est au paradis » en 2013

Dans un ocĂ©an de silence depuis prĂšs de quarante ans, ces deux phrases prennent encore plus de sens. en 1983 un pape a parlĂ© aux ravisseurs comme s’il les connaissait. En 2013 un autre pape a dit Ă  la famille qu’Emanuela Ă©tait morte. « Bergoglio a Ă©levĂ© le mur autour de cette histoire et montre une fermeture totale envers Emanuela et son enlĂšvement », a dĂ©clarĂ© le frĂšre de la victime au journal. Nouvelle sociĂ©tĂ©. Pour Pietro Orlandi, « Malheureusement, ils continueront Ă  tout faire pour empĂȘcher que la vĂ©ritĂ© Ă©clate ».

Chaque tĂ©moignage, donnĂ©e, nom et lieu qui apparaĂźt dans la fille du vatican Cela ne fait que renforcer ces paroles du frĂšre d’Emanuela. Et tandis que l’enquĂȘte menĂ©e par Mark Lewis et son Ă©quipe laisse ouvert le mystĂšre de qui l’a kidnappĂ©e, oĂč ils l’ont emmenĂ©e et ce qu’ils ont fait d’elle, certains indices sont plus forts que d’autres.

sainte foule anti-communiste

Il est possible qu’Emanuela ait vu quelque chose qui ne devrait pas transcender. De plus, lors de ses promenades habituelles dans les jardins du Vatican, il a subi des abus sexuels de la part d’évĂȘques et de cardinaux. Avec la puissante curie entourant sa maison, ces deux choses auraient bien pu ĂȘtre une raison du « besoin » de la faire taire.

Mais il est aussi tout Ă  fait possible que la fille « juste » a Ă©tĂ© saisi comme garantie pour la nĂ©gociation. Et que lorsque l’affaire tournerait mal, son Ă©limination physique serait l’option la moins compromettante pour les intĂ©rĂȘts de la haute hiĂ©rarchie ecclĂ©siastique. C’est prĂ©cisĂ©ment l’une des hypothĂšses les plus fermĂ©es du documentaire de Lewisqui Ă  la fin de son travail conclut que « le Vatican n’a pas rĂ©vĂ©lĂ© ce qu’il a nĂ©gociĂ© avec les ravisseurs » et Ă  son tour « a refusĂ© de donner des interviews pour cette sĂ©rie ».

Le jour oĂč Emanuela a Ă©tĂ© kidnappĂ©e, Jean-Paul II s’exprimait devant des milliers de Polonais Ă  Cracovie. CoĂŻncidence ou non, la visite du pape dans son pays natal a Ă©tĂ© l’un des jalons de la campagne de soutien occidental au mouvement anticommuniste catholique dirigĂ© par le syndicat SolidaritĂ© dirigĂ© par Lech Walesa. Avec pour objectif de conduire la restauration capitaliste en PologneJean-Paul II et d’autres dirigeants (tels que Ronald Reagan Oui Margaret Thatcher) a fait des contributions de plusieurs millions de dollars (et clandestines) Ă  SolidaritĂ© activer le dĂ©tournement du profond processus que la classe ouvriĂšre polonaise menait contre le rĂ©gime stalinien.

Tout en dissimulant l’enlùvement, Jean-Paul II a rendu visite à la famille Orlandi et leur a menti

Puisque le Vatican ne pouvait pas transfĂ©rer d’argent Ă  des fins politiques vers d’autres pays ou organisations, l’option Ă©tait de le faire clandestinement. Pour cela le « Saint-SiĂšge » mis en Ɠuvre depuis le dĂ©but des annĂ©es 1980 diverses manƓuvres financiĂšres par l’intermĂ©diaire de banques italiennes amies. L’affaire de Banque Ambrosienne c’est emblĂ©matique. Leurs coffres-forts ont Ă©tĂ© alimentĂ©s par les actions de mafias telles que les Bande de la Magliana par Enrico de Pedis. une partie de cet argent il a Ă©tĂ© triangulĂ© aux paradis fiscaux et, de lĂ , Ă  la Pologne et Ă  d’autres lieux d’intĂ©rĂȘt pour le Vatican.

Comme c’est souvent le cas dans ces cas, le Banque Ambrosienne Ă©tait au bord de la faillite. votre gestionnaire Roberto Calvi (surnommĂ© « le banquier de Dieu »), il n’est sorti de prison que parce que du jour au lendemain il a disparu. Jusqu’en juin 1982 Il a Ă©tĂ© retrouvĂ© pendu Ă  un pont de Londres, les poches pleines de cailloux, de billets et de piĂšces de divers pays. Un message mafieux qu’un an plus tard, pas mal porteraient sur le


SOURCE : Reviews News

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