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"Pouvez-vous m'envoyer sur la chaise électrique ?" : comment le dernier miracle de Ryan Murphy résout le mystère Jeffrey Dahmer

✔️ 2022-10-07 05:15:00 – Paris/France.

En 1987, Jeffrey Dahmer a tenté de déterrer un cadavre. Il avait 27 ans à l’époque, et bien qu’il ait déjà tué deux jeunes hommes – mangé une partie d’entre eux, démembré, nettoyé leurs os – il essayait d’être « un bon garçon ». Il n’avait pas tué depuis neuf ans. Et peut-être que j’aurais continué sans le faire si ce qui s’est passé ne s’était pas produit. Ce qui s’est passé, c’est qu’il a vu la nécrologie d’un garçon séduisant et est allé au cimetière avec l’intention de le déterrer et de dormir avec ses bras autour de lui. Il n’a pas compris. Le sol était trop dur. Non, ce n’était pas ainsi, se dit-il. S’il voulait dormir en serrant quelqu’un qui ne pouvait pas le quitter, il allait devoir le tuer lui-même. « Les deux premiers étaient des accidents », a-t-il déclaré lors de ses aveux. Les autres, il les tua consciencieusement. Il voulait arrêter d’être seul, dit-il. Mais ça ne l’a jamais été, vraiment.

Il y a une infinité de choses puissamment précieuses dans Dahmer (Netflix), quelque chose comme le retour du plus détaillé et macabre Ryan Murphy – ou la série ne devrait-elle pas faire partie de sa brillante anthologie sur la criminalité aux États-Unis, histoire de crime américain?—, bien que la chose la plus remarquable et la plus fascinante soit son point de vue. Parce qu’on a tendance à penser que le tueur en série – en l’occurrence Jeffrey Dahmer, le gamin solitaire qui a commencé par démembrer un roadkill et a fini par assassiner, démembrer et dévorer 17 gosses, choisis parmi les invisibles, les Afro-Américains, les Indiens , Latinos et gay, comme lui – il ne fait pas partie d’une famille qui l’aime, et il n’a pas non plus de voisins qui l’entendent écraser des os à travers la grille de ventilation – fondamental et miraculeux est le personnage joué par Niecy Nash, Glenda Cleveland – , mais ils sont là, comme le reste de la société.

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Le détail quantique de ce genre de non-fiction la télé que Murphy travaille à chaque fois – il l’a fait avec OJ Simpson, et avec le meurtrier de Versace – remet en question, reformule et magnifie la puissance de ce que Truman Capote a inventé dans À sang froid -la roman de non-fiction— précisément pour tenter de comprendre le monstre, Perry Smith, mais aussi Richard Hickock, les responsables du massacre de Clutter, reconstituant la figure du meurtrier à partir de ce qui entoure l’événement. Un processus d’humanisation de l’inhumain qui valorise l’horreur d’une impossible empathie : celle de la condamnation du monstre qui vit avec lui-même. Oui, tout est pratiquement insupportable dans Dahmercar le spectateur est à la fois à l’intérieur et à l’extérieur de la tête du meurtrier, comme dans le classique de Capote, mais en allant plus loin, bien plus loin.

Comme un objet venu d’une autre planète qui a frappé la nôtre, la dévastant, à sa manière, brisant des familles —la sienne et celles de ses victimes—, une communauté —dans l’épicentre de laquelle se trouvent les voisins de son immeuble, mais qui atteint un quartier, et par extension, une sorte de quartier – un pays – qui continue de faire exactement la même erreur de détourner le regard alors que ce qui se passe n’affecte pas l’homme blanc hétéro – c’est ainsi que Dahmer est traité dans la non-fiction intrusive et quasi expérientielle de Murphy — réalisé ici en grande partie par le la filleJennifer Lynch [cuyo padre es el cineasta David Lynch]—. Le monde sur lequel Dahmer a marché doit se recomposer sur son passage comme il le ferait après une catastrophe naturelle. Et c’est là que la partie historiographique de l’irrésistible créateur de Posetoujours attentifs aux angles morts, qu’ils soient dus à leur état queer ou marginal, dépossédé – de l’histoire américaine.

Jeffrey Dahmer, en août 1982. Collection Donaldson (Getty Images)

« Dahmer est une métaphore de la nation », déclare le révérend Jackson, qui a tenté en vain de transformer l’affaire en un pas en avant, dans un certain sens, en reconnaissant ceux qui n’ont jamais eu de voix en Amérique. C’est un passé Les vies des noirs comptent d’une précision choquante: enregistrées sont toutes les fois où Cleveland, le voisin de Jeffrey, a appelé la police en affirmant que quelqu’un tuait quelqu’un dans l’appartement d’à côté et ce qu’ils pouvaient penser à lui dire était d’aller vérifier avant de les appeler « Mauvaise police », dit le révérend, « des communautés mal desservies, et des Noirs et des Latinos sans voix qui n’ont aucune utilité à élever la voix parce qu’ils ne seront pas entendus », poursuit-il. Et il le disait en 1991 mais il pourrait le dire aujourd’hui, ce qui touche au cœur d’un pays encore peu scrupuleux.

Que le père de Dahmer avoue avoir ressenti exactement la même pulsion que son fils – sans la suivre – et ne l’a jamais partagée avec lui, élevant un mur d’hypothèses et de faux-semblants avec son fils torturé, tire aussi en quelque sorte contre le danger de l’isolement cellulaire , et ses infinies possibilités de destruction. Non, Jeffrey Dahmer n’était pas seul, il pensait seulement qu’il l’était, et il s’éloignait du monde, le faisant exploser au passage. « Je suis né comme ça, je ne pense pas que quelque chose m’ait fait ça », dit Dahmer, et incapable de trouver une autre issue, il supplie : « Pouvez-vous m’envoyer sur la chaise électrique ? » Il y a des détails, encore plus sinistres, dans le documentaire Les bandes de Jeffrey Dahmer —qui sort ce vendredi, également sur Netflix—, mais la vérité est déjà là.

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SOURCE : Reviews News

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