Pourquoi « Smiley » de Netflix a divisé ses téléspectateurs gays

🍿 2022-12-14 08:16:42 – Paris/France.

Si l’algorithme de Netflix n’a pas déterminé que vous êtes un utilisateur ayant une prédilection pour les comédies romantiques et les contenus LGBT doux, cela ne vous a peut-être pas été suggéré par la série « Smiley » sur la couverture de l’application et vous n’avez peut-être même pas trouvé hors qu’il existe. Mais si vous êtes sur les réseaux sociaux, que vous faites partie du collectif ou que vous suivez des personnes qui le sont, alors il est possible que vous ayez été témoin ou même participé à la Gay Twitter Civil War qui a été montée à cause de ce titre, le dernier de la série espagnole Netflix en 2022. Bien sûr, Il a ouvert le débat dans le créneau auquel il s’adresse. Mais qu’en est-elle?

Pour commencer, un peu de contexte. ‘Smiley’ est une histoire d’amour entre deux hommes de Barcelone, basée sur la pièce du même nom sortie il y a une dizaine d’années, et qui exploite la veine homoérotique de Carlos Cuevas (‘Merlí’, ‘Quelqu’un doit mourir’, ‘ Merlí : Sapere Aude’), cette fois-ci avec Miki Esparbé, dont les personnages, Álex et Bruno, se rencontrent par erreur et se présentent comme le muscle du gymnase à la recherche de l’amour et le pédant avec de l’argent blessé par la vie. Articulée en huit épisodes d’un peu plus d’une demi-heure et avec Noël pour décor, la série ne cache pas sa vocation comédie romantique lumière à voir au marathon Par un stupide dimanche après-midi.

ANDREA RESMINI/NETFLIXNetflix

« Ne me demande pas, je ne suis qu’une série »

Et c’est précisément l’argument star pour le défendre : qu’il ne s’agit que de divertissement et d’époque. « N’y pensez plus », ont dit beaucoup. Mec, si on ne peut pas réfléchir et critiquer les produits culturels autres que ce qu’ils appellent la « haute culture », éteignez et allons-y. Même si, d’une certaine manière, je comprends l’affirmation de certains quant à la nécessité de avoir des histoires classiques, simples et même creuses pour passer le temps, mais centrées sur des personnages homosexuels (surtout lorsque les films LGTB ont historiquement été assez tragiques, générant de nombreux tropes qui sont également intéressants à analyser). En d’autres termes, si les hétéros ont ‘Valeria’ ou ‘Emily in Paris’, pourquoi les gays n’ont-ils pas ‘Smiley’ ?

Bien sûr qu’ils peuvent l’avoir, il en manquerait plus ! Mais le déni du débat me paraît un peu enfantin (je me demande même si la résistance à penser à la série est due à une peur de trouver quelque chose dans son reflet). Car si un objectif doit avoir un produit culturel ou de divertissement, c’est bien cela, générer de la conversation. Et c’est là que ‘Smiley’, dès qu’on gratte, entre dans des endroits épineux. Para empezar, la serie no oculta su inspiración, desde el detonante del malentendido a los vaivenes de la relación, en las comedias románticas heterosexuales de los años noventa y, por ende, replica sus virtudes y defectos: la promesa al espectador de que podría vivir un conte de fées, l’exaltation d’un amour romantique qui se sent de plus en plus dépassé (certainement en 2022 plus qu’à la naissance de l’œuvre ou des films dont il s’inspire) et la recherche désespérée de s’inscrire dans l’hétéronorme.

« Barcelone semble très moderne, mais… »

La petite moue d’Álex par laquelle commence la fiction établit l’importance qui est donnée dans l’univers de ‘Smiley’ au couple, ou à sa réalisation, comme véhicule sans équivoque vers le bonheur. Cependant, le désir qu’elle projette de son aspiration n’est pas seulement de trouver un petit ami, mais aussi de celui d’être assimilé par une société malgré nos différences. Bien sûr, avoir une vie classique comme les hétérosexuels d’il y a deux décennies peut être l’objectif d’une personne (et d’un personnage) gay, mais ce n’est certainement pas une idée perturbatrice ou moderne (insérez le mème de Belén Cuesta ici dans ‘Kiki, l’amour est fait’ en disant « Madrid semble très moderne, mais Madrid n’est pas moderne » et changez-le en Barcelone). La fiction place le plus normatif au centre et le reste à ses propres marges.

Netflix

Il n’y a pas non plus de risque dans le choix des protagonistes, que le créateur de la série, Guillem Clua, définit comme « un homme qui incarne le désir dicté par la norme cisgay et un autre qui se sent en dehors de celle-ci ». La première chose est facile à comprendre, surtout quand Cuevas centralise depuis des années le désir cisgay de la fiction nationale (avec la permission des gars d »Elite’), mais vendre Esparbé comme quelqu’un hors norme peut faire froncer les sourcils (quand on se sentir étourdi par l’éclat de ses dents brillantes). Nous pouvons même étendre cela au personnage de Ramón, qui est « l’option laide » pour Bruno et continue également d’être un Adonis normatif si nous l’étions en réalité ; Cela me rappelle cette chose de « télévision laide » qu’ils ont dite dans « Les Simpsons » dans le chapitre dans lequel Moe est devenu acteur. Alors que, le personnage qui n’a pas de corps normatif et avec plus d’âge, celui de Pepón Nieto, est placé, bien sûr, à la place du relief comique et, contrairement aux protagonistes, c’est lui qui exprime sa plume. Les lesbiennes sont presque complices et les personnes trans ne sont pas représentées.

Ensuite…?

Que ‘Smiley’ n’ait aucune prétention à la transcendance est acceptable (si vous voulez une série qui vous ouvre l’esprit, je vous conseille l’autre première espagnole du moment, ‘Easy’), ce n’est pas pour rien qu’elle embrasse autant le mainstream que le normatif (ou quel second comme chemin vers le premier, plutôt), même s’il ne faut pas accepter l’argument tordu selon lequel le divertissement ne peut pas être profond et inviter à la réflexion. Et je comprends aussi celui qui est déçu parce que l’un des (encore rares) produits grand public mettant en vedette des personnages gays a si peu de profondeur et ça s’avère moins audacieux et bien plus mignon que ‘Queer as folk’, les britanniques et les américains, qui datent de 1999 et 2000, l’étaient à leur époque, ou ce qu’on les voit avec les yeux d’aujourd’hui. Tout ne peut pas être « S’il vous plaît, aimez-moi » ou « Filles » dans cette vie, mes chers.

Álvaro Onieva

SOURCE : Reviews News

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