đ 2022-07-11 19:31:28 â Paris/France.
âHexâ (Incantation, 2022) est le nouveau film dâhorreur de Netflix, qui tente dâunir les Ă©lĂ©ments taĂŻwanais traditionnels Ă la terreur contemporaine, remportant un grand succĂšs dans son pays, devenant le film taĂŻwanais le plus rentable de 2022 jusquâau moment. En fait, les distributeurs du film en font la promotion comme « le film dâhorreur taĂŻwanais le plus effrayant de tous les tempsâ et la plateforme lâa suivi.
Cependant, cette technique de marketing commence Ă crĂ©er une tendance qui fait fuir les fansaprĂšs avoir vu comment celui annoncĂ© comme « le plus flippant de 2021 » âThe Mediumâ (2021) sâest avĂ©rĂ© ĂȘtre un truc ridicule et sans fin ou le « plus extrĂȘme vu depuis des annĂ©es »âLa tristesseâ (2021) nâĂ©tait pas grave et avait un troisiĂšme acte formidable. On peut dire que câest un autre cas dâexagĂ©ration Ă©hontĂ©e et Ă©videmment ce qui est prĂ©sentĂ© nâest pas Ă la hauteur.
La nouvelle horreur taĂŻwanaise
Il existe des exemples rĂ©cents de grands films dâhorreur Ă Taiwan, tels que le succĂšs âarrĂȘterâ (2019), bien meilleure que la sĂ©rie Ă©ponyme de Netflix, mais âHexâ est beaucoup plus imparfait, dĂ©rivĂ© et dĂ©pendant de frayeurs bon marchĂ©, plutĂŽt que dâune construction plus nuancĂ©e ou subtile de la peur, et câest dommage, car ses Ă©lĂ©ments de folklore et de rituels exotiques sont un matĂ©riau inexploitĂ© qui mĂ©ritent une approche moins facile.
Le film suit Ruo-nan, une jeune mÚre, et sa fille Duo-duo, qui montre de nombreux signes de possession, en entendant des voix mystérieuses ou en étant sujette à des comportements inexpliqués. Tous les problÚmes de Ruo-nan et de sa fille ont commencé lorsque la mÚre a fait une vidéo sur YouTube quelques années auparavant, dans laquelle cherché à documenter un rituel religieux menée par la famille de son petit ami.
La violation des tabous de la cĂ©rĂ©monie religieuse a conduit Ă la malĂ©diction de la famille et, par consĂ©quent, le petit ami de Ruo-nan est dĂ©cĂ©dĂ©. La femme enceinte Ruo-nan et sa fille ont survĂ©cu, mais elles ont Ă©tĂ© maudites. Tout cela nous est montrĂ© dans deux chronologies diffĂ©rentes qui sâĂ©changent des fragments plus ou moins intentionnellement Ă travers deux rĂ©cits. Les scĂšnes destinĂ©es Ă inspirer lâhorreur sont montrĂ©es du point de vue de la premiĂšre personne, parfois avec une transition vers le point de vue dâun personnage, comme des images dâune camĂ©ra vidĂ©o.
Des frayeurs dans différentes chronologies
Bien quâils soient efficaces, ils ont un catalogue de piĂšges au format mockumentaire qui devient un festival dans lequel un minimum de crĂ©dibilitĂ© dans le format nâest pas respectĂ©. Si nous pouvons pardonner cela, âHexâ offre un aperçu quotidien de la relation troublĂ©e de Ruo-nan avec sa fille, qui devient un noyau Ă©motionnel xĂ©roxĂ© Ă partir de tubes rĂ©cents comme âBabadookâ, nous montrant une mĂšre troublĂ©e que dâautres voient comme Ă©ventuellement abusif. Mais cela se dĂ©veloppe Ă travers quelques trĂ©buchements dramatiques qui brisent toutes les tensions accumulĂ©es possibles.
En fait, il est rĂ©vĂ©lĂ© Ă la fin que cette relation ne sert que de piĂštre artifice pour faire avancer maladroitement lâintrigue. Cela ne prĂ©cise pas non plus pourquoi le couple est si dĂ©terminĂ© Ă briser la tradition religieuse pour la renommĂ©e virale avec leur chaĂźne YouTube, mais au fond, cela finit par ĂȘtre le moindre dâentre eux, lâintĂ©ressant est de voir comment les Ă©lĂ©ments extraits de la religion traditionnelle taĂŻwanaise sont recrĂ©Ă©s et se mĂȘlent aux lĂ©gendes urbaines contemporaines de ces derniĂšres annĂ©es.
En fait, âHexâ prĂ©tend ĂȘtre basĂ© sur un incident rĂ©el contemporain Ă Kaohsiung, dans laquelle une famille de six personnes est devenue possĂ©dĂ©e par diverses divinitĂ©s et nâa survĂ©cu que grĂące Ă de lâeau mĂ©langĂ©e Ă des cendres pendant un mois. Mais il nây a pas grand-chose qui suggĂšre quâil sâagit dâune reconstitution de lâĂ©vĂ©nement original, et la chose la plus intĂ©ressante est lâutilisation documentaire dâimages et de chants bouddhistes, dont certains sont en hokkien taĂŻwanais.
Un faux documentaire plus digne que dâautres rĂ©cents plus laurĂ©ats
LâĂ©lĂ©ment le plus unique du film nous est montrĂ© au dĂ©but, lorsque le protagoniste sâadresse directement aux spectateurs et leur demande de rĂ©citer une incantation, tout en mĂ©morisant un symbole religieux et explique quâil existe des visions qui peuvent ĂȘtre vues dâune maniĂšre ou dâune autre. , presque Ă titre de suggestion et une vertu interactive effrontĂ©e et amusante qui est lâhĂ©ritiĂšre des tours de William Castlemais portĂ© au cinĂ©ma de magie noire des annĂ©es 70 par les frĂšres Shaw.
Cet Ă©lĂ©ment apparaĂźt Ă un moment donnĂ© dans le film et est refait Ă la fin, servant de quatriĂšme rupture de mur qui rĂ©vĂšle les cartes coquilles du rĂ©alisateur. Entre choc et choc, et beaucoup dâimages sinistres, il y a des sĂ©quences mĂ©morables, comme lâapparition du brĂ»lĂ© et ce qui suit, le jeu du chat et de la souris avec un sosie de Gabriel de âMalignoâ et tous ceux qui se dĂ©roulent dans le tunnel interdit, rappelant âSo on Earth as in hellâ (2014).
Mais avec prĂšs de deux heures, on constate parfois quâil nây a pas de capacitĂ© narrative globale et de nombreux moments entre les visites des temples du chamanisme deviennent fastidieux, alors que souvent les chirigota des augmentations de volume sont plus risibles quâeffrayantes. Avec tout, âHexâ tombe bien pour son impudence et, bien quâil ne se rapproche pas de la virtuositĂ© de nouvelles voix comme Joko Anwar Soit Timo Tjajantoest un titre moins jetable dans le faux documentaire courant que les rĂ©centes renaissances allĂ©guĂ©es du format âHostâ et de lâinsupportable âtableau de bordâ.
SOURCE : Reviews News
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