đ 2022-08-26 05:19:17 â Paris/France.
Sevgui est une avocate prospĂšre dans la trentaine qui traverse la pire pĂ©riode de sa vie aprĂšs avoir reçu un diagnostic de cancer. Les traitements semblent nâavoir aucun effet, alors, un jour comme un autre, il dĂ©cide dâinvestiguer une mĂ©thodologie alternative pour comprendre lâorigine ou plutĂŽt la cause de ce qui lui arrive. A partir de ce moment, sa vie et celle de ses deux amis ada Oui LeĂŻla change radicalement. donc ça commence mon autre moila nouvelle sĂ©rie turque de Netflixqui continue dâĂȘtre lâun des plus consultĂ©s sur la plateforme.
Ce nâest pas un hasard si lâĂ©mission a captivĂ© les tĂ©lĂ©spectateurs de divers pays, dont beaucoup dâAmĂ©rique latine et dâEspagne. Câest que cela nous donne non seulement une occasion unique de connaĂźtre lâĂźle de Cunda, oĂč se trouve le peuple Ayvalik, un beau coin situĂ© Ă environ 400 km dâIstanbul et qui a des plages vraiment incroyables, mais aussi le thĂšme qui a choisi pour raconter son histoire. Nuran Evren assis Câest surtout original pour le monde des sĂ©ries. Il sâagit de constellations familiales, une thĂ©rapie alternative qui a connu son apogĂ©e dans les annĂ©es 90.
Sâil faut dire quâĂ aucun moment les personnages ne mentionnent le nom de la pratique quâils pratiquent, le lien que la vie prĂ©sente des protagonistes entretient avec leur passĂ© familial confirme quâil sâagit bien dâune sorte de reprĂ©sentation de cette thĂ©rapie.
Ces trois amis mĂšnent une vie normale bien que presque inconsciemment certains schĂ©mas se rĂ©pĂštent sur leur chemin. Leyla a une peur inexplicable de lâeau, Ada est une mĂ©decin Ă succĂšs qui a du mal Ă faire confiance Ă lâamour depuis quâelle a Ă©tĂ© trahie dans le passĂ©, et Sevgi a une relation trĂšs Ă©troite avec sa mĂšre et une histoire tragique liĂ©e Ă son pĂšre.
En assistant aux thĂ©rapies de Zaman, peu Ă peu (et dans le cas dâAda avec scepticisme au dĂ©but) les secrets de leurs ancĂȘtres quâils portaient comme un fardeau sans sâen rendre compte se rĂ©vĂšlent. Lâobjectif des constellations familiales, en ce sens, semble ĂȘtre celui-lĂ : se libĂ©rer de ce qui a pu se passer dans le passĂ©.
Mais pour comprendre plus en dĂ©tail cette pratique et ses effets nous avons parlĂ© exclusivement avec Susana Sciarresi, directeur du Centre latino-amĂ©ricain des constellations familialesqui nous a parlĂ© du fonctionnement et de lâorigine des constellations familiales.
Que sont les constellations familiales
Selon la dĂ©finition du professionnel, les constellations familiales peuvent aider les gens à « dĂ©couvrir comment ils sont inconsciemment liĂ©s Ă des Ă©vĂ©nements du passĂ© familial » et quâils impactent presque naturellement la vie de cet individu.
« Le travail a pour but de reconnaßtre et de guérir les relations dans tous les domaines de la vie et de trouver la force de développer notre plein potentiel. Ce travail a été développé par Bert Hellinger, un philosophe allemand il y a environ 40 ans »souligne Sciarresi.
Comment se pratiquent les constellations familiales
Dans la sĂ©rie, Zaman invite les gens Ă sâasseoir dans un espace extĂ©rieur en cercle. Durante la sesiĂłn, el participante que empezarĂĄ a hacer la constelaciĂłn debe elegir -guiado por Ă©l- a alguien de los presentes que lo represente y, desde ese momento, se vislumbrarĂĄ aquello que molesta o que incomoda en su vida para luego ir desasnando el por Quoi. Est-ce vraiment une sĂ©ance de constellation familiale ?
« Les ateliers sont travaillĂ©s en groupe avec des personnes en tant que reprĂ©sentants ou individuellement avec des Ă©lĂ©ments, en charge dâun animateur qui a Ă©tĂ© formĂ© Ă cette dĂ©marche. Lâanimateur interroge le consultant et sa problĂ©matique. Des reprĂ©sentants des membres sont ensuite choisis. de la famille en question qui sera situĂ© dans lâespace et les mouvements qui se produisent sont observĂ©s. La durĂ©e dĂ©pend du cas et peut prendre entre 15 minutes et une heure ou plus. Plusieurs fois, la question est clarifiĂ©e dans lâentretien, car il sâagit dâĂ©vĂ©nements invisibles. ou Ă©motions refoulĂ©es chez le demandeur ou dans son systĂšme familial »soutient-il.
Et ajoute : « Lâatelier propose une expĂ©rience dont tous les participants peuvent profiter, quâils rĂ©alisent leur propre travail personnel Ă travers une Constellation Familiale, soit Ă travers les exercices, soit en Ă©tant invitĂ©s Ă participer Ă la Constellation dâune autre personne, en tant que reprĂ©sentant. cas lâopportunitĂ© dâĂȘtre dans un endroit oĂč vous nâĂȘtes jamais allĂ©, de ressentir quelque chose que vous nâaviez pas ressenti, ou de prendre en compte quelque chose de similaire Ă ce qui vous arrive personnellement, cela Ă©tant trĂšs fructueux pour Ă©largir votre propre comprĂ©hension ».
Les constellations familiales sont-elles bien représentées dans Mi Otra Yo ?
Maintenant bien, mon autre moi câest toujours une fiction et, par consĂ©quent, il est important de savoir Ă quel point la pratique est reprĂ©sentĂ©e avec succĂšs dans ladite sĂ©rie.
« Jâai vu les deux premiers Ă©pisodes et je me suis souvenu de mes sensations lorsque jâai dĂ©couvert les constellations familiales il y a prĂšs de 20 ans. La surprise de toutes les informations dont je ne me souvenais pas sur ma famille et mon enfance. CâĂ©tait intĂ©ressant de voir dans la sĂ©rie, ce mĂȘme processus, et aussi comment ce travail rejoint les diffĂ©rentes personnalitĂ©s des consultants. Il me semblait important que le scepticisme ait lieu. Dans ces deux Ă©pisodes que jâai vus, la sĂ©rie reflĂšte trĂšs bien le fil invisible des expĂ©riences non intĂ©grĂ©es dans la famille et chez le consultant »compte.
Cependant, Sciaretti prĂ©cise : « Il me semble Ă©galement important de mentionner que bien que lâanimateur rĂ©alise la Constellation, le rĂ©sultat dĂ©pend du consultant, de son ouverture et de sa prise en charge de la suite de sa vie en fonction de ce qui a Ă©tĂ© dĂ©montrĂ©. Câest-Ă -dire lâintĂ©gration et La solution dĂ©pend du consultant. Dans la partie que jâai vue jusquâĂ prĂ©sent, lâanimateur Ă©tait prĂ©sentĂ© comme un voyant, ce qui ne me semblait pas appropriĂ©. Nous pouvons tous nous entraĂźner en entraĂźnant notre sensibilitĂ© et notre perception ainsi que le cadre thĂ©orique de cette philosophie dâĂȘtre des facilitateurs ».
Dans la sĂ©rie, on voit que les protagonistes Ă travers cette pratique parviennent dâune maniĂšre ou dâune autre Ă mieux se comprendre et Ă mieux comprendre leurs relations, alors, est-ce que câest la fin ? « Son apport principal est quâil considĂšre lâĂȘtre humain dans sa globalitĂ©. Câest une expĂ©rience corporelle, Ă©motionnelle et mentale qui Ă©largit la conscience du consultant et de tous les participants Ă lâatelier. Un autre apport est que lâinformation interne du consultant et de ses systĂšme peut se dĂ©ployer dans un espace, rendre visible lâinvisible et permettre un mouvement de guĂ©rison »prĂšs de Sciarresi.
SOURCE : Reviews News
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