✔️ 2022-04-16 05:03:40 – Paris/France.
Spécial pour Infobae du New York Times.
La populaire émission de télévision, qui a récemment été ajoutée à Netflix, est le reflet d’une culture parentale qui considère l’indépendance des jeunes enfants comme un indicateur clé de leur développement.
TOKYO – Yuka, trois ans, descend du trottoir à un passage pour piétons qui divise une rue à quatre voies. « Même si le feu est vert », dit une narratrice d’une voix off, « elle continue de regarder pour voir si des voitures passent ! »
C’est ainsi que commence une scène typique. ma première course, une émission de téléréalité japonaise qui a commencé à être diffusée sur Netflix fin mars. C’est nouveau pour les téléspectateurs américains, mais il est diffusé au Japon depuis plus de trois décennies.
La popularité de l’émission au Japon est le reflet du haut niveau de sécurité publique du pays, ainsi que d’une culture parentale qui considère l’indépendance des jeunes enfants comme un indicateur clé de leur développement.
« C’est une façon typique d’élever des enfants au Japon et un symbole de notre approche culturelle, qui peut surprendre les gens dans d’autres pays », a déclaré Toshiyuki Shiomi, expert en développement de l’enfant et professeur émérite à l’Université Shiraume Gakuen de Tokyo.
court et doux
ma première course est diffusé sur Nippon TV, initialement dans le cadre d’un autre programme, depuis 1991. Il s’inspire de
Hajimete No Otsukai
un livre pour enfants de 1977 de Yoriko Tsutsui qui raconte l’histoire d’une mère qui envoie sa fille de 5 ans acheter du lait pour un jeune frère.
Les épisodes édités de ma première course qui apparaissent sur Netflix sont courts (environ 15 minutes ou moins) et légers. Ils suivent des enfants dès l’âge de 2 ans alors qu’ils essaient de faire des courses en public pour la première fois, avec un public de studio riant en arrière-plan. Les gardes de sécurité et les caméramans se cachent hors champ, avec des résultats mitigés ; ils se heurtent souvent au cadre.
Alors que les enfants traversent des passages pour piétons et des lieux publics bondés remplis d’adultes, un narrateur décrit leur progression progressive d’un ton époustouflant, comme s’il était un commentateur d’un match de baseball de la neuvième manche. Et les jeunes enfants engagent des conversations avec des étrangers en cours de route.
« Maman a dit que j’irais dans les magasins aujourd’hui à sa place », déclare Yuka, 3 ans, à un commerçant de la ville côtière d’Akashi alors qu’elle achète des nouilles udon pour un repas familial.
« Vraiment ? » répond le commerçant. « Quelle fille intelligente ! »
Les courses tournent inévitablement mal. Yuka oublie brièvement d’acheter de la tempura, par exemple, et une autre fillette de 3 ans oublie ce qu’on lui a demandé de faire parce qu’elle est trop occupée à se parler. Dans d’autres épisodes, les enfants jettent les courses (du poisson vivant, dans un cas) ou refusent de quitter la maison.
Lorsque Ao, un garçon de 2 ans, est invité par son père, qui travaille comme cuisinier de sushi, à apporter des blancs de cuisinier tachés de sauce soja à une laverie à proximité, le garçon refuse.
« Je ne peux pas le faire », dit Ao à son père, debout devant la maison familiale et tenant des vêtements blancs sales dans un sac en plastique.
Finalement, la mère d’Ao le convainc d’y aller, en partie en le soudoyant avec une collation. « C’est douloureux, n’est-ce pas ? » dit le père à sa femme alors que le garçon marche seul sur la route. « Ça me brise le coeur. »
« Tu es trop tendre avec lui », lui répond-elle.
un rite de passage
Le professeur Shiomi dit que les parents au Japon essaient d’inculquer un type particulier d’autosuffisance à leurs enfants. « Dans la culture japonaise, l’indépendance ne signifie pas se disputer avec les autres ou s’exprimer », dit-il. « Cela signifie s’intégrer au groupe tout en gérant les tâches quotidiennes comme cuisiner, faire des courses et saluer les autres. »
Dans les écoles japonaises, il est de coutume que les enfants nettoient les salles de classe, a-t-il noté. Et à la maison, les parents donnent même aux jeunes enfants une allocation pour leurs dépenses et s’attendent à ce qu’ils aident à préparer les repas et à effectuer d’autres tâches.
Dans un exemple bien connu de cette culture, la princesse Aiko, membre de la famille royale japonaise, est allée seule à l’école primaire au début des années 2000. (Elle était toujours surveillée par la police de la maison impériale.)
Dans la région de Tokyo, une société de production appelée Wagakoto tourne de courts documentaires de jeunes enfants faisant des courses pour un montant qui commence à environ 120 dollars. Jun Niitsuma, fondateur de la société, explique que le service a été inspiré par ma première course Oui Hajimete No Otsukaiet que les clients l’ont payé parce qu’ils voulaient savoir à quel point leurs enfants étaient devenus indépendants.
« C’est un rite de passage » pour les enfants et leurs parents, a déclaré Niitsuma. « Ces courses ont été une mission très symbolique pendant des décennies. »
espace de discussion
Avant l’acquisition de Netflix ma première courseavait été adapté pour un public en Grande-Bretagne, en Chine, en Italie, à Singapour et au Vietnam.
« Ma première course c’est un rappel que la narration unique peut briser les barrières culturelles et linguistiques et connecter les fans de divertissement à l’échelle mondiale », a déclaré Kaata Sakamoto, vice-président du contenu japonais chez Netflix.
La série a quelques critiques au Japon. Leurs principaux arguments semblent être que les courses pour les jeunes enfants constituent essentiellement de la coercition, ou que l’émission pourrait inciter les parents à mettre leurs enfants en danger.
Les crimes violents sont rares au Japon. Cependant, certains universitaires affirment que les mesures de sécurité standard brossent un portrait trompeur de la sécurité publique. Ils notent que des études récentes du ministère de la Justice indiquent que l’incidence de la criminalité au Japon, en particulier des crimes sexuels, a tendance à être plus élevée que ce que les résidents signalent aux services de police locaux.
« C’est un programme terrible! », a déclaré Nobuo Komiya, criminologue à l’Université Rissho de Tokyo, qui a conseillé des municipalités à travers le Japon sur la sécurité publique.
« Ce réseau de télévision diffuse ce programme depuis des années, et il a été très populaire », a-t-il ajouté. « Mais le Japon est plein de dangers en réalité. Ce mythe de la sécurité est fabriqué par les médias.
Même les partisans reconnaissent que ma première course il a été créé pour une époque antérieure où d’autres normes sociales régissaient le comportement des jeunes enfants.
Il y a maintenant un débat croissant au Japon sur la question de savoir si forcer les jeunes enfants à faire des corvées est bon pour leur développement, comme on le supposait dans le passé, a déclaré Shiomi. Et les parents ne tiennent plus la sécurité publique pour acquise.
« J’ai moi-même envoyé ma fille de 3 ou 4 ans faire une course chez un marchand de légumes », a-t-il déclaré. « Il a pu s’y rendre, mais il ne se souvenait pas du chemin du retour car il n’avait pas une vision claire de l’itinéraire. Alors le propriétaire du magasin l’a ramenée à la maison.
Hisako Ueno a rapporté de Tokyo et Mike Ives de Séoul.
Hisako Ueno a rendu compte de la politique, des affaires, du genre, du travail et de la culture au Japon pour le Times depuis 2012. Avant cela, elle a travaillé pour le bureau de Tokyo du Los Angeles Times de 1999 à 2009. @hudidi1
Hisako Ueno a rapporté de Tokyo et Mike Ives de Séoul.
SOURCE : Reviews News
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