đż 2022-03-26 20:15:24 â Paris/France.
A prioriest un film romantique innocent qui parcourt les scĂšnes de la spectaculaire gĂ©ographie pĂ©ruvienne, mais, en plus de battre des records sur Netflix, JusquâĂ ce que nous nous revoyions a ouvert un dĂ©bat dans la rue et sur les rĂ©seaux sur les privilĂšges et la reprĂ©sentation des Blancs dans le pays andin.
Dans sa premiĂšre semaine de sortie, le premier film pĂ©ruvien produit par Netflix cumule plus de 12 millions de vues, est dans le top 10 dans 44 pays et câest le deuxiĂšme film en langue non anglaise le plus regardĂ© sur lâensemble de la plateforme. En Equateur, il occupe la huitiĂšme position des films les plus regardĂ©s jusquâau 26 mars.
Mais, face Ă ces chiffres trĂšs positifs, JusquâĂ ce que nous nous revoyions Il a reçu un dĂ©luge de critiques qui vont au-delĂ du fait quâil sâagisse dâun bon ou dâun mauvais film. La polĂ©mique est allĂ©e de pair avec lâimage du pays, et surtout des PĂ©ruviens.
« Le film est loin de la rĂ©alitĂ© que lâon voit et que lâon vit au PĂ©rou »Le critique de cinĂ©ma pĂ©ruvien Renato LeĂłn raconte Efe, se rĂ©fĂ©rant aux personnages et aux traditions montrĂ©s dans le film.
RĂ©alisĂ© par le rĂ©alisateur pĂ©ruvien Bruno Ascenzole protagoniste du film est lâactrice, Ă©galement pĂ©ruvienne, StĂ©phanie Cayoune femme blanche, blonde, aux yeux clairs qui a passĂ© une grande partie de sa carriĂšre Ă lâĂ©tranger.
« Il aurait fallu faire plus attention Ă ce quâest le PĂ©rou et je pense que StĂ©phanie Cayo nâĂ©tait pas celle qui nous reprĂ©sentait, Jâai lâimpression que les femmes pĂ©ruviennes ont une diversitĂ© dans nos physiques », se lamente Andrea, une jeune femme de Lima, lors dâune conversation avec Efe.
Un pays à la race trÚs présente
Le PĂ©rou est un pays dans lequel la race est prĂ©sente dans la vie quotidienne de millions de personnes, puisquâil est nĂ©cessaire de lâindiquer, mĂȘme dans les dĂ©marches administratives. De plus, les postes de pouvoir semblent dominĂ©s par la mĂȘme couleur de peau.
« Quâil sâagisse du premier film pĂ©ruvien original sur Netflix, dans un pays oĂč il existe de nettes diffĂ©rences sociales, et que les protagonistes soient blancs, suscite la polĂ©mique et se justifie Ă cet Ă©gard », commente LĂ©on.
Lâacteur espagnol Maxi Iglesias avec des femmes autochtones. Photo: Daniela Talavera
Au cinĂ©ma, comme dans la vie quotidienne du pays, le producteur pĂ©ruvien a choisi une actrice blanche Ă succĂšs et a ouvert un dĂ©bat sur le racisme qui nâen finit plus.
DĂšs que la bande-annonce est sortie et quâil a Ă©tĂ© constatĂ© quâune actrice loin du prototype dâune femme pĂ©ruvienne Ă©tait la protagoniste, lâinterdiction a Ă©tĂ© ouverte.
Mais La polĂ©mique sâest intensifiĂ©e lorsque Netflix a publiĂ© des vidĂ©os promotionnelles dans lesquelles Cayo ne savait pas expliquer le jargon pĂ©ruvien, ce qui a provoquĂ© la colĂšre des utilisateurs du rĂ©seau qui lâont attaquĂ© Ă cause de sa distance par rapport aux rues du pays.
culture dâentreprise
Il nâest pas non plus passĂ© inaperçu auprĂšs des tĂ©lĂ©spectateurs du film, câĂ©tait son titre mĂȘme.puisquâau dĂ©but du film on dit que le mot au revoir nâexiste pas en quechua, mais Ă la place il dit « Tupananchiskama », ce qui signifie « jusquâĂ ce que nous nous revoyions ».
Ces donnĂ©es, selon divers linguistes, ne sont pas correctes. Le mot « au revoir » a une origine latine, se rĂ©fĂ©rant Ă la divinitĂ© de Dieu, quelque chose qui nâexistait pas dans la culture andine, mais il existe dâautres mots ayant le mĂȘme sens.
« Jâai lâimpression que la tĂ©lĂ©vision ouverte revient avec la mĂȘme force quâavant », dĂ©clare lâacteur Daniel Elbittar
« Je ne vois pas de mauvaises intentions de la part du film, simplement de lâignorance », a dĂ©clarĂ© LeĂłn, qui a ajoutĂ© un autre exemple d' »inexactitude ».
Câest une scĂšne dans laquelle des personnages dansent sur des rythmes crĂ©oles, ce quâil juge « Ă©trange ou presque impossible dans une ville impĂ©riale comme Cuzco ».
Superproduction »
MalgrĂ© les critiques, les chiffres dâaudience Ă©levĂ©s montrent que JusquâĂ ce que nous nous revoyions oui ça a plu, et beaucoup, Ă une autre partie du public.
« Je ne pensais pas que câĂ©tait un mauvais film, surtout parce quâil montre un trĂšs beau PĂ©rou. Maintenant, il est dans le top 10 dans plusieurs pays et câest le plus important », dĂ©clare Gabriela.
Photo: Daniela Talavera
Dans le parc Kennedy, situĂ© dans lâun des quartiers aisĂ©s de Lima, Maggy, une autre jeune pĂ©ruvienne, explique Ă Efe quâelle a aimĂ© le film.
« Câest trĂšs sympa, StĂ©phanie Cayo est la meilleure. En rĂ©alitĂ© je trouve la critique absurde est dâavoir, câest une question de goĂ»ts individuels. Le dĂ©bat me paraĂźt idiot, chacun choisit ce quâil veut voir, chacun est libre », soutient-il.
« Le cinĂ©ma dĂ©forme plus ou moins la rĂ©alitĂ©. Le cinĂ©ma nâest pas toujours un documentaire et donc un film nâest ni meilleur ni pire », conclut LeĂłn.
JusquâĂ ce que nous nous revoyions fonctionne comme une brochure presque publicitaire qui tente avec succĂšs de convaincre le spectateur de visiter le pays andin et montre une « intrigue romantique et cool, avec de beaux clichĂ©s », comme le dit Andrea -la voisine de Lima-, mais peut-ĂȘtre rate-t-elle lâoccasion de ne pas montrer la rĂ©alitĂ© du PĂ©rou, sinon sâen approcher. (JE)
SOURCE : Reviews News
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