😍 2022-10-16 09:00:32 – Paris/France.
Le visage du tueur en série Jeffrey Dahmer tatoué sur une jambe ou un bras. Filles et garçons bavant devant lui torse musclé d’Evan Peters, l’acteur qui l’interprète. Ou des vidéos parodiant comment il n’aurait pas pu tromper les victimes s’il avait essayé en Amérique latine. La romantisation, érotisation et banalisation du tueur en série et cannibale Jeffrey Dahmer buzz sur TikTok. C’est un tendance dangereuse ou d’un tendance transitoire dans les réseaux sans plus ?
Jeffrey Dahmer a tué et mangé 17 jeunes garçons noirs après avoir tenté de les séduire au début des années 1990. La série sur son histoire balaie Netflix dans le monde et sur les réseaux parodie et fascination elles l’emportent sur les visions les plus critiques. Ils se sont tatouages viralisés avec son visage et déguisements pour halloweenquelque chose de similaire à ce qui s’est passé récemment avec Ted Bundy, un autre tueur en série qui a récemment inspiré la fiction.
Pour commencer, le phénomène n’est pas nouveau : dans les boutiques de souvenirs du centre de Barcelone, on peut encore acheter des T-shirts avec le visage de Pablo Escobar et à Miguel Carcaño, l’assassin de Marta Del Castillo, ses fans lui ont envoyé des messages sur Facebook lui disant qu’il était très beau et aussi de l’argent en prison. Dans ce cas, il n’a même pas fallu une fiction pour le romancer. Mais le phénomène vient d’il y a bien plus longtemps.
un phénomène ancien
le critique culturel Nacho Moreno pense que c’est quelque chose qui remonte à la origines du cinéma sur les meurtriers : « Je pense que depuis que le premier film de tueur en série a été réalisé, qui si je ne me trompe pas était ‘Le Vampire de Düsseldorf’ (1931), de Fritz Lang, romancé toujours ces tueurs. Des films comme ‘La nuit du chasseur’ (1955) ou ‘Cape Fear’ (1991) ont dépeint ces personnages masculins qui représentait le mauvais absolu qui fait irruption dans le quotidien des gentils personnages », explique-t-il. L’exemple de ‘La nuit du chasseur’ est également pertinent car les tatouages sur les doigts des mains avec les lettres des mots ‘Hate’ (haine) et Les ‘Love’ (amour) que portait le tueur ont aussi été reproduits par des jeunes dans la vraie vie bien avant l’ère des réseaux.
« Le seul film dont je me souvienne qui ne romance pas la figure du tueur en série est ‘Henry, portrait d’un meurtrier’, un film très sombre et ennuyeux qui traite de la banalité de tuer quelqu’un », explique Moreno, où « les personnages sont horribles et vous ne pouvez en aucun cas vous identifier à eux. « Échapper à la spectaculairenalisation des meurtriers », ajoute-t-il.
Dans le cas de Dahmer, actuellement la série la plus regardée sur Netflix, Moreno estime qu’il s’agit d’un « produit digne » qui « n’atteint pas l’objectif de raconter l’histoire du point de vue des victimes ». « Il consacre plusieurs chapitres à la souffrance des victimes et raconte l’histoire d’un point de vue humaniste, bien qu’il y ait aussi des victimes qui se sont plaintes de la façon dont il a traité la souffrance », ajoute Moreno, qui estime que Dahmer « suit le même classique des schémas de spectaculaires et transformant le personnage en une référence du mal absolu qui s’oppose à la population ».
Quelle est la clé?
Qu’est-ce qui la distingue alors et qu’est-ce qui a fait que tant de gens se connectent à cette série qu’elle est devenue une source de mèmes et de parodies ? « Il y a aussi eu des réflexions sur la façon dont des meurtriers comme celui-ci ne peuvent proliférer que dans des sociétés individualistes comme les États-Unis. Ou sur le fait qu’il s’agit de meurtres raciaux. Mais l’apparition d’un meurtrier homosexuel à un moment où ces chiffres sont déjà normalisés à la télévision », ajoute Moreno, à une époque de changement d’histoire ou « d’homonormativité », dans laquelle « la sexualité ne conditionne ni ne marque les personnages ».
Dans ce contexte, Dahmer apparaît comme « un personnage qui vit la sexualité de manière très tourmentée, un tueur en série gay qui se consacre à tuer les gens de couleur », souligne le critique culturel. « L’implication avec un tueur en série est plus complexe que de s’identifier complètement à lui. Vous prenez certaines choses, en faites un mème sur les réseaux sociaux, en rejetez d’autres », complète Moreno, désignant les réseaux comme un « public actif » au moment de faire vidéos qui ajoute également des interprétations positives et intéressantes.
Plus de catharsis que de suivre
Du point de vue du public, le psychanalyste et professeur à l’UOC José Ramón Ubieto estime que « les réseaux sociaux exacerbent le narcissisme et ont un effet déformant parce que déconnecter l’image de ce qu’elle signifie ». « Cela veut dire qu’il y a des gens qui tatouent Dahmer sans savoir ce qu’ils font, de la même manière qu’avec la viralisation analogique il y a ceux qui ont tatoué le Che sans savoir qui il était », complète Ubieto, qui vient de publier « Bienvenue métaverse » où il commente également fascination pour la violence dans ce nouvel environnement numérique.
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Spécialisée dans la jeunesse et les réseaux sociaux, Ubieto ne s’inquiète pas de cette romantisation : « Les personnages qui incarnent la violence dans la réalité et la fiction ont un effet plus cathartique qu’exemplaire. La violence nous fait horreur parce qu’elle rompt un équilibre, mais elle nous fascine aussi et c’est pourquoi nous assistons du coin de l’œil à des bagarres en la fuyant ou profitons de films d’horreur avec la sécurité que nous donne l’écran qui se dresse entre nous et la violence.
De ce point de vue, « Pablo Escobar nous fascine de loin à cause de son pouvoir destructeur, bien que les Colombiens ne comprennent pas pourquoi nous avons des chemises avec son visage dessus », mais « personne ne devient violent pour écraser des grands-parents avec le GTA ». « ne cause pas effets de suivi, il nous reste certains de ses problèmes qui nous fascinent, mais personne ne veut être Pablo Escobar. D’une manière ou d’une autre, ces tueurs transmettent des choses à l’acte physique avec lequel nous pouvons nous réconcilier. fantasmer, mais l’éthique nous fait ne pas les prendre à l’acte. Il n’y aura pas d’épidémie de violence à cause de cette romance. »
SOURCE : Reviews News
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