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🍿 2022-05-18 06:52:29 – Paris/France.

Crédit photo : 123rf.com

Edité par Aryeh Werth

Est-il approprié d’utiliser des applications de Streaming vidéo
même s’ils proposent des films et des émissions de télévision non casher ?

Le téléphone mobile d’aujourd’hui a parcouru un long chemin par rapport à ce qui était initialement envisagé. Le téléphone était un appareil qui reliait une personne à une autre et c’était tout. Aujourd’hui, de nombreuses personnes ne possèdent même pas de ligne fixe et n’ont que des appareils mobiles.

Le problème avec les appareils mobiles est qu’ils sont livrés avec de nombreuses applications intégrées, et bon nombre de ces applications sont à l’origine de notre discussion.

Une question corrélée que l’on peut se poser est de savoir si l’on est autorisé à marcher dans la rue et à prendre les transports en commun compte tenu du fait que nous constatons que certaines personnes sont habillées de manière impudique, lacent leur discours avec des blasphèmes et certaines vont encore plus loin dans un comportement ignoble.

La réponse est que la Torah donne à l’homme/la femme le choix de faire ce qui est bien ou ce qui est mal. D.ieu souhaite récompenser l’homme pour sa bonne conduite. Cependant, la récompense ne peut être donnée qu’à celui qui la mérite, ainsi ce monde ne peut exister que s’il y a à la fois le bien et le mal et l’homme s’efforçant constamment de faire ce qui plaît à D.ieu.

Comment combat-on le mal ? J’assume en me tournant vers ces sources qui répandent la bonne parole. Nous ici à La presse juive sont constamment conscients de cette bataille et s’efforcent de fournir à nos lecteurs une publication saine à la fois sur papier et en ligne qui fournit une multitude de colonnes de la Torah, des informations sur Israël et la communauté juive mondiale. Il semble que notre fidèle lectorat accorde sa confiance à notre mission chaque semaine – et maintenant en ligne aussi quotidiennement.

N’oubliez pas que tout est une question de choix.

Rabbi Yaakov Klass est Rav de K’hal Bnei Matisyahu à Flatbush; Rédacteur en chef de la Torah de The Jewish Press; et président du présidium, Alliance rabbinique d’Amérique/Igud HaRabbonim.

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Rabbi Steven Pruzansky

Cela soulève des questions plus larges qui ont été débattues dans le monde juif pendant plusieurs milliers d’années : dans quelle mesure les Juifs devraient-ils participer à la culture laïque ? Et pouvons-nous nous isoler hermétiquement du monde en général ?

Il y a des arguments convaincants des deux côtés du débat, comme on peut s’y attendre d’une telle discussion. Certes, il n’y a pas de gardien contre l’immoralité et nous avons un intérêt primordial à conjurer la tentation. D’un autre côté, il y a des aspects de la culture laïque qui sont éclairants. C’était moins le cas dans le monde antique, plus encore dans les temps plus modernes, mais le marécage culturel d’aujourd’hui tend vers le premier. Pourtant, nous reconnaissons qu’il est impossible d’exclure complètement le monde, et marcher dans les rues de la plupart des villes offre des tentations plus attrayantes que n’importe quelle application. Que doit donc faire un bon Juif ?

Halacha exige que nous menions une vie disciplinée. Nous devons développer notre maîtrise de soi. Les applications casher sont bien, mais l’esprit sournois et non casher trouvera également un moyen de les contourner. En fin de compte, les services de Streaming – tout comme les téléphones, les téléviseurs, les ordinateurs et Internet – sont des véhicules moralement neutres. Ils peuvent être utilisés pour enrichir nos vies ou les débaucher. Les personnes libres différeront même sur ce qui est considéré comme casher ou non casher. Les parents doivent savoir que leurs enfants regarderont tout ce qu’ils regardent eux-mêmes – et l’incohérence est spirituellement mortelle.

La meilleure approche – qui ne veut pas dire que c’est l’approche majoritaire dans le monde religieux – est de se soucier moins de l’application et plus de la personne. Nous devons enseigner clairement et sans équivoque ce qui est bien et mal, moral et immoral, acceptable et inacceptable, et aussi enseigner des techniques pour éviter les tentations qui nous entoureront inévitablement.

L’autocensure utilisant une boussole morale informée par la Torah est plus efficace que la censure venant de l’extérieur.

Le rabbin Steven Pruzansky est vice-président de la région d’Israël pour la Coalition pour les valeurs juives et auteur de Repentir pour la vie maintenant disponible auprès de Kodesh Press.

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Peut-être pouvons-nous pousser la question plus loin : il n’est pas nécessaire d’avoir une application ou un abonnement spécial pour accéder à des vidéos en Streaming gratuites à partir de pratiquement n’importe quel appareil ; alors peut-être est-il inapproprié d’utiliser les appareils en premier lieu ? Cette approche n’est pas hors du champ du possible, et des dizaines, voire des centaines de milliers de Juifs pratiquants évitent l’utilisation des smartphones au profit des « téléphones casher ». Je dois admettre que je suis favorable à cette approche et que je devrais peut-être envisager de la mettre en œuvre dans ma propre vie au lieu de rationaliser le fait d’avoir un smartphone. Pendant longtemps, nous n’avions pas de télévision à la maison, mais aujourd’hui, aucune télévision n’est nécessaire. On peut consommer du contenu depuis n’importe quel appareil doté d’un écran, et la résolution est bien supérieure aux images granuleuses des téléviseurs de notre jeunesse.

Nous devrions admettre que regarder la télévision et les films est un vice auquel beaucoup d’entre nous se livrent. Rare est le film ou l’émission de télévision qui est vraiment casher ou consommé de manière entièrement saine. Néanmoins, tous les produits non casher n’ont pas été créés égaux. Il est crucial que le contenu soit consommé avec modération. Mon père aime dire que tout dans le monde peut être toxique à mauvais dosage. Regarder en rafale même l’émission de télévision la plus anodine peut être terriblement préjudiciable et cultiver toutes les mauvaises habitudes. Il est important de fixer des limites – et que les parents fixent des limites pour les enfants – pour éviter que les services de Streaming n’aient un effet trop délétère.

En dernière analyse, même un service de Streaming avec un contrôle parental fort et le contenu le plus anodin nécessite de la vigilance et de bonnes décisions. Éviter les applications avec un contenu non casher n’est pas une réponse à notre environnement saturé de médias. Dans la mesure où l’on peut honnêtement contrôler à la fois la qualité et la quantité de la consommation de contenu, même un service qui propose des contenus inappropriés ne diffère pas significativement de ceux parfaitement anodins. Néanmoins, même si je me livre moi-même à de tels vices, je ne peux prononcer aucun service de Streaming « casher ».

Le rabbin Elli Fischer est traducteur, écrivain et historien. Il édite Peninei Halakha du Rav Eliezer Melamed en anglais, a cofondé HaMapah, un projet visant à quantifier et cartographier la littérature rabbinique, et est l’un des rédacteurs fondateurs de Lehrhaus. Suivez-le @adderabbi sur Twitter ou écoutez son podcast, « Down the Rabbi Hole ».

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Il me semble que cette question est très personnelle à chacun. Il y a des rabbins qui déclareront ouvertement qu’il ne faut rien diffuser sur Internet. encore moins via des applications qui ont des films inappropriés, etc. De l’autre côté du spectre, il y a des rabbins qui diront que chaque individu devrait être en contrôle de ses actions et donc avoir la capacité de choisir judicieusement et correctement.

Chaque personne doit se demander si ses actions la rapprochent de D.ieu et de ses attentes envers nous ou la feront-elle s’éloigner de notre Torah et finalement de sa relation avec D.ieu.

Personnellement, je ne me sens pas à l’aise d’exprimer une opinion à ce sujet dans un tel forum public, mais je conseillerais à chaque personne de sonder sa conscience et ensuite peut-être de demander à son rabbin personnel des conseils pour atteindre sa propre ligne de conduite.

Le rabbin Mordechai Weiss vit à Efrat Israël et a auparavant été directeur d’école primaire et secondaire dans le New Jersey et le Connecticut. Il a également été le fondateur et rav de Young Israel of Margate, New Jersey. Son email est ravmordechai@aol.com.

SOURCE : Reviews News

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