đ” 2022-08-18 17:00:00 â Paris/France.
Il y a environ 300 000 ans (plus ou moins quelques millĂ©naires), le larynx humain est tombĂ© vers le bas, une avancĂ©e Ă©volutive aussi vitale pour nous sĂ©parer des singes que le dĂ©veloppement de pouces opposables et dâun grand cortex cĂ©rĂ©bral. Cela signifiait que nos gorges sâagrandissaient, ce qui nous permettait dâĂ©tendre les sons que nous pouvions Ă©mettre au-delĂ des hululements et des hurlements animaliers. Soudain, nous pouvions parler. On pourrait dĂ©velopper un vocabulaire. Nous pourrions chanter.
Ce dĂ©veloppement a marquĂ© la naissance de la musique, mais nous ne connaissons vraiment que les dĂ©veloppements relativement rĂ©cents de cette Ă©norme histoire. Le plus ancien instrument de musique connu au monde â une flĂ»te nĂ©andertalienne taillĂ©e dans lâos dâun ours, dĂ©couverte en 1995 dans une grotte slovĂšne â nâa que 50 000 ans. Le morceau de musique Ă©crite le plus ancien est bien plus jeune : un vieux de 4 000 ans. Ce quâil en reste nâest guĂšre plus que des notes sur la façon dâaccorder une lyre â certainement pas assez pour que quiconque en tire une mĂ©lodie.
Pour trouver la plus ancienne chanson complĂšte connue, il suffit de regarder 3 400 ans en arriĂšre. ComposĂ© de paroles, de notation musicale et dâinstructions dâaccord pour une lyre babylonienne gravĂ©e dans une tablette dâargile, il sâappelle Hymn to Nikkal, ou Hurrian Hymn No 6. Les archĂ©ologues lâont trouvĂ© au dĂ©but des annĂ©es 1950 â aux cĂŽtĂ©s de prĂšs de trois douzaines dâautres hymnes hurriens incomplets. â lors dâune fouille au palais royal dâUgarit dans lâactuel nord de la Syrie.
Bien quâil sâagisse dâune chanson complĂšte, Hymn to Nikkal a fait lâobjet de controverses depuis sa publication intĂ©grale en 1968. La plupart des dĂ©saccords portent sur la façon de la jouer : la langue hourrite dans laquelle la chanson a Ă©tĂ© Ă©crite mystifie encore les archĂ©ologues. Câest un dĂ©fi que le collectif de folk expĂ©rimental germano-nordique Heilung a relevĂ© avec son troisiĂšme album Ă paraĂźtre, Drif.
Aussi vieux que le temps⊠Heilung se produisant à Berlin en 2019. Photographie : Frank Hoensch/Redferns
« Nous laisserons la bataille scientifique aux scientifiques », dĂ©clare lâinstrumentiste et producteur Christopher Juul. « Vous trouverez cinq versions diffĂ©rentes de cette chanson de cinq personnes diffĂ©rentes. La façon dont nous Ă©crivons de la musique nâest jamais du point de vue de : « Nous avons la rĂ©ponse ; câest exactement comme ça. Ce que nous voulons faire, câest crĂ©er une atmosphĂšre oĂč vous pouvez sentir comment câĂ©tait [in ancient times].â
Heilung sait de quoi ils parlent quand il sâagit de musique ancienne. Juul et la chanteuse Maria Franz se sont rencontrĂ©s par le biais de sociĂ©tĂ©s de reconstitution viking et ont formĂ© Heilung aux cĂŽtĂ©s de Kai Uwe Faust, un tatoueur dâinspiration viking, en 2014. Depuis lors, le groupe sâest fixĂ© pour objectif « dâamplifier lâhistoire ». Leurs deux prĂ©cĂ©dentes sorties en studio, Ofnir et Futha, ressuscitent la musique des cultures viking, de lâĂąge du fer et de lâĂąge du bronze, inspirĂ©es en partie par une vaste bibliothĂšque dâartefacts et de textes appartenant Ă Franz, qui est Ă©galement lâarchiviste du groupe â et leurs concerts sâĂ©tendent cette fascination historique pour leur thĂ©ĂątralitĂ© costumĂ©e et leurs files dâattente de la taille dâune tribu.
« Je pense que nous pouvons apprendre quelque chose en regardant en arriĂšre », dĂ©clare Juul, sâexprimant aux cĂŽtĂ©s de Franz lors dâun appel vidĂ©o depuis son home studio Ă Copenhague. «Une grande partie de ce que nous faisons consiste Ă respecter le sol sous nos pieds et, aussi, certaines Ă©motions humaines fondamentales qui, je pense â si vous ĂȘtes trop occupĂ©, vivant dans cette rĂ©alitĂ© trop mouvementĂ©e â pourraient vous perdre. Remonter le temps ralentit Ă©galement le temps.
Cette prĂ©dilection pour les sons anciens prend tout son sens lorsque le co-chanteur Franz rĂ©vĂšle que Juul Ă©tait le fils dâun goĂ°i : un prĂȘtre du paganisme nordique. « En Scandinavie, câest toujours une religion acceptĂ©e de travailler dans le cadre des anciennes croyances », dit Juul. « Mon pĂšre a mariĂ© des gens et baptisĂ© des enfants. Nous avons fait le blĂłt « â un rituel paĂŻen nordique pour marquer le dĂ©but des semestres dâĂ©tĂ© et dâhiver â » deux fois par an. CâĂ©tait tout Ă fait normal. »
Franz a grandi prĂšs du parc national de Borre : un cimetiĂšre viking dans le sud de la NorvĂšge. « Ces motifs sont la raison pour laquelle je suis ce que je suis aujourdâhui », dit-elle. « Câest un bel endroit. Jâai toujours rĂȘvĂ© de la façon dont les Vikings vivraient lĂ -bas et sâhabilleraient, comment ils tomberaient amoureux et comment ils se battraient pour leur village.
Sur Drif, Heilung Ă©largit ses horizons au-delĂ de son paysage habituel de cultures nordiques et germaniques. Il y a une sĂ©rĂ©nade appelĂ©e Tenet, qui fredonne des mĂ©lodies folkloriques sĂ©culaires inspirĂ©es de la place Sator, un ancien palindrome romain fouillĂ© dans divers endroits dâEurope, et qui a inspirĂ© le film Tenet de Christopher Nolan. La chanson Urbani a Ă©tĂ© chantĂ©e par des soldats de lâarmĂ©e romaine, tandis que Buslas Bann est une malĂ©diction islandaise du XIIIe siĂšcle.
Regardez la vidĂ©o dâAnoana du nouvel album Drif
Nikkal, lâinterprĂ©tation de Heilung de Hymn to Nikkal, est lâavant-derniĂšre piste de lâalbum. Le groupe lâa basĂ© sur lâarticle acadĂ©mique de 1984 A Hurrian Musical Score from Ugarit: The Discovery of Mesopotamian Music de Marcelle Duchesne-Guillemin, une pionniĂšre de la thĂ©orie de la musique ancienne. Elle croyait que la piĂšce contenait des intervalles qui, ensemble, forment une harmonie en deux parties. CâĂ©tait parfait pour Heilung, avec leurs deux chanteurs. Le rĂ©sultat est trois des minutes les plus hypnotiques de Drif, aussi surnaturelles que belles.
Un fait connu Ă propos de la chanson est sa dĂ©dicace Ă Nikkal : lâĂ©pouse du dieu de la lune adorĂ©e dans lâancien Moyen-Orient. « La plupart des chansons sont crĂ©Ă©es comme un moyen de se souvenir », explique Juul. «Nous lâavons vu en Islande, oĂč les gens ont composĂ© ces chansons incroyablement longues qui se rĂ©pĂštent encore et encore, crĂ©Ă©es comme un moyen de dĂ©tailler une lignĂ©e. Je suis presque sĂ»r quâune chanson comme Hymn to Nikkal aurait Ă©tĂ© Ă©crite pour enseigner aux adultes et aux enfants ce sujet : cette dĂ©esse de la lune.
Pendant des millĂ©naires, lâhistoire de la musique sâest nourrie uniquement du bouche Ă oreille. Les gĂ©nĂ©rations ont toujours transmis des chansons Ă la gĂ©nĂ©ration suivante, quâelles soient parlĂ©es, Ă©crites ou enregistrĂ©es. Alors, y a-t-il une ligne directrice â y a-t-il des Ă©chos de Hymn to Nikkal dans la musique populaire moderne ? Franz rit. « Non. Le rythme de ce texte est tellement bizarre; câest tellement Ă©tranger. Je nâai jamais rien entendu de tel. »
Ainsi, pour Heilung, la prĂ©servation de lâHymne Ă Nikkal est dâautant plus importante. « Mon souhait est que les gens ressentent vraiment lâĂ©motion derriĂšre les piĂšces anciennes que nous rĂ©interprĂ©tons », poursuit-elle, « parce que nous voyageons Ă travers tout le spectre de lâĂ©motion humaine. La musique est lâun des outils que nous pouvons utiliser pour nous reconnecter avec nous-mĂȘmes, notre environnement et les gens qui nous entourent.
Drif sort sur Season of Mist le 19 août.
SOURCE : Reviews News
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